٣٦٢ - إنْ تَرْكَبُوا فَرُكُوبُ الخَيْلِ عادَتُنا... أوْ تَنْزِلُونَ فَإنّا مَعْشَرٌ نُزُلُ (١)
فرفع على معنى: وَأنْتُمْ تَنْزِلُونَ.
وأصل ﴿فَأَصَّدَّقَ﴾: فَأتَصَدَّقَ، فأدغمت التاء في الصاد، وحَسُنَ ذلك لأنهما في كلمة واحدة، ولتقاربهما (٢).
فصل
عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من كان عنده مالٌ تَجِبُ فيه الزكاةُ فَلَمْ يُزَكِّ، سَألَ اللَّهَ الرَّجْعةَ عند الموت"، فقالوا: يا ابن عباس: إنما كُنّا نَرَى هذا لِلْكافِرِ، فقال: أقْرَأُ عليكم بِها قُرْآنًا إلَى قوله: ﴿فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ (٣).
قوله تعالى: ﴿وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا﴾ أخْبَرَ اللَّهُ تعالى أنه لا
(١) البيت من البسيط، للأعشى يهجو يَزِيدَ بن مُسْهِرٍ الشيبانِيَّ، ورواية ديوانه:
قالُوا الرُّكُوبَ، فَقُلْنا تِلْكَ عادَتُنا... أوْ تَنْزِلُونَ فَإنّا مَعْشَرٌ نُزُلُ
التخريج: ديوانه ص ١١٣، الكتاب ٣/ ٥١، عيون الأخبار ١/ ١٧٩، المحتسب ١/ ١٩٥، الصاحبي ص ٤٧٠، أمالِيُّ ابن الشجري ٢/ ٢١٩، البيان للأنباري ١/ ٣٧٠، التبيان للعكبري ص ٣٢٤، شرح الكافية للرضي ٤/ ٧٣، مغني اللبيب ص ٩٠٩، شرح شواهد المغني ص ٩٦٥، ٩٦٨، همع الهوامع ٢/ ٤٥٧، خزانة الأدب ٨/ ٣٩٤، ٥٥٢ - ٥٥٣.
(٢) قاله النحاس في إعراب القرآن ٤/ ٤٣٩.
(٣) رواه الترمذي في سننه ٥/ ٩١ أبواب تفسير القرآن: سورة المنافقين، والطبرانِيُّ في المعجم الكبير ١٢/ ٩٠، وينظر: الكشف والبيان ٩/ ٣٢٣، الدر المنثور ٦/ ٢٢٦.
قالُوا الرُّكُوبَ، فَقُلْنا تِلْكَ عادَتُنا... أوْ تَنْزِلُونَ فَإنّا مَعْشَرٌ نُزُلُ
التخريج: ديوانه ص ١١٣، الكتاب ٣/ ٥١، عيون الأخبار ١/ ١٧٩، المحتسب ١/ ١٩٥، الصاحبي ص ٤٧٠، أمالِيُّ ابن الشجري ٢/ ٢١٩، البيان للأنباري ١/ ٣٧٠، التبيان للعكبري ص ٣٢٤، شرح الكافية للرضي ٤/ ٧٣، مغني اللبيب ص ٩٠٩، شرح شواهد المغني ص ٩٦٥، ٩٦٨، همع الهوامع ٢/ ٤٥٧، خزانة الأدب ٨/ ٣٩٤، ٥٥٢ - ٥٥٣.
(٢) قاله النحاس في إعراب القرآن ٤/ ٤٣٩.
(٣) رواه الترمذي في سننه ٥/ ٩١ أبواب تفسير القرآن: سورة المنافقين، والطبرانِيُّ في المعجم الكبير ١٢/ ٩٠، وينظر: الكشف والبيان ٩/ ٣٢٣، الدر المنثور ٦/ ٢٢٦.
٣ / ٤٣٠