البستان في إعراب مشكلات القرآن — الصفحة ١٣٤٩
أزواجه: "هَلْ عِنْدَكُنَّ شَيْءٌ؟ "، فَكُلُّهُنَّ قالت: والذي بَعَثَكَ بالحق نَبِيًّا ما عندنا إلا الماء، فقال عليه السلام: "ما عند رسول اللَّه ما يُطْعِمُكَ هذه الليلةَ"، ثم قال: "مَنْ يُضِيفُ هذا هَذِهِ الليلةَ رحمه الله؟ "، قال رجل من الأنصار: أنا يا رسول اللَّه، فَأتَى مَنْزِلَهُ، فقال لأهله: هذا ضَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فأكرميه ولا تَدَّخِرِي عنه شيئًا، فقالت: ما عندنا إلّا قُوتُ الصِّبْيةِ، فقال: قُومِي فَعَلِّلِيهِمْ (١) عن قُوتِهِمْ حتى يناموا ولا يَطْعَمُوا، ثم أسْرِجِي واتَّزِرِي، فإذا أخَذَ الضَّيْفُ لِيَأْكُلَ فَقُومِي كأنك تُصْلِحِينَ السِّراجَ فَأطْفِئِيهِ، وتَعالَيْ نَمْضُغْ ألْسِنَتَنا لِضَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَشْبَعَ، قال: فقامت إلَى الصِّبْيةِ فَعَلَّلَتْهُمْ حتى ناموا عن قُوتِهِمْ، ولَمْ يَطْعَمُوا شيئًا، ثم قامت فَأسْرَجَتْ واتَّزَرَتْ، فلما أخَذَ الضيفُ يَأْكُلُ قامت كأنها تُصْلِحُ السِّراجَ فَأطْفَأتْهُ، وجَعَلا يَمْضُغانِ ألْسِنَتَهُما لضيف رسول اللَّه -ﷺ-، فَظَنَّ الضيف أنهما يأكلان معه، حتى شَبِعَ ضَيْفُ رسول اللَّه -ﷺ-، وباتا طاوِيَيْنِ، فَلَمّا أصْبَحا غَدَوا إلَى رسول اللَّه -ﷺ-، فلما نَظَرَ إليهما تَبَسَّمَ، ثم قال: "لقد عَجِبَ اللَّه من فلان وفلانة هذه الليلة"، فأنزل اللَّه عز وجل: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ [الحشر: ٩] (٢).
﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٩)﴾ عند اللَّه الفائزون الرابحون الظافرون بكل خير، و﴿يُوقَ﴾ مجزوم بالشرط، فلذلك حذفت الألف، ولا يجوز إثباتها إذا كانت شرطًا عند البصريين، ويجوز عند
(١) عَلِّلِيهِمْ: اشْغَلِيهِمْ عن طعامهم. اللسان: علل.
(٢) رواه البخاري فِي صحيحه ٤/ ٢٢٦ كتاب المناقب: مناقب الأنصار: باب "ويُؤْثِرُونَ عَلَى أنْفُسِهِمْ"، ٦/ ٥٩ كتاب تفسير القرآن: سورة الحشر، ورواه مسلم فِي صحيحه ٦/ ١٢٧ كتاب الأشربة: باب إكرام الضيف.
٣ / ٣٧١