وأراد بقوله: "المُطَهَّرُونَ"، يعني: من الأحْداثِ والجَناباتِ والنَّجاساتِ، وقالوا: لا يجوز لِلْمُحْدِثِ والجُنُبِ والحائِضِ مَسُّ المُصْحَفِ. وبه قال مالك والشافعيُّ وطاوُوسُ (٤) وغَيْرُهُمْ من أهل العلم (٥)، بدليل ما رَوَى عَبْدُ الِله بن
(١) ينظر: معانِي القرآن للفراء ٣/ ١٢٩، ١٣٠، جامع البيان ٢٧/ ٢٦٦، معانِي القرآن وإعرابه ٥/ ١١٦، الكشف والبيان ٩/ ٢١٩، الوسيط ٤/ ٢٣٩، المحرر الوجيز ٥/ ٢٥١.
(٢) قاله الشريف المرتضى في أماليه ١/ ٤٢٧، وذكره الثعلبي في الكشف والبيان ٩/ ٢١٩، وينظر: الوسيط ٤/ ٢٣٩.
(٣) رواه الإمام أحمد بسنده عن ابن عمر في المسند ٢/ ٧، ٥٥، ١٢٨، والبخاري في صحيحه ٤/ ١٥ كتاب الجهاد: باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو، ورواه مسلم في صحيحه ٦/ ٣٠ كتاب الإمارة: باب النهي أن يُسافَرَ بالمصحف إلى أرض الكفار.
(٤) هو طاوُوسُ بن كَيْسانَ، أبو عبد اللَّه اليمانِيُّ الخَوْلَانِيُّ الهَمْدانِيُّ بالولاء، من أكابر التابعين تفقّها في الدين وروايةً للحديث، أصله من الفرس، ومولده ونشأته باليمن، وتوفِّي حاجًّا سنة (١٠٦ هـ)، وكان يأبَى القُرْبَ من الملوك والأمراء. [تهذيب الكمال ١٣/ ٣٥٧ - ٣٧٤، سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨ - ٤٩، الأعلام ٣/ ٢٢٤].
(٥) الموطأ ١/ ١٩٩، وينظر: المجموع للنووي ٢/ ٦٥، ٦٧، ٦٨، ٧٢.
(٢) قاله الشريف المرتضى في أماليه ١/ ٤٢٧، وذكره الثعلبي في الكشف والبيان ٩/ ٢١٩، وينظر: الوسيط ٤/ ٢٣٩.
(٣) رواه الإمام أحمد بسنده عن ابن عمر في المسند ٢/ ٧، ٥٥، ١٢٨، والبخاري في صحيحه ٤/ ١٥ كتاب الجهاد: باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو، ورواه مسلم في صحيحه ٦/ ٣٠ كتاب الإمارة: باب النهي أن يُسافَرَ بالمصحف إلى أرض الكفار.
(٤) هو طاوُوسُ بن كَيْسانَ، أبو عبد اللَّه اليمانِيُّ الخَوْلَانِيُّ الهَمْدانِيُّ بالولاء، من أكابر التابعين تفقّها في الدين وروايةً للحديث، أصله من الفرس، ومولده ونشأته باليمن، وتوفِّي حاجًّا سنة (١٠٦ هـ)، وكان يأبَى القُرْبَ من الملوك والأمراء. [تهذيب الكمال ١٣/ ٣٥٧ - ٣٧٤، سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨ - ٤٩، الأعلام ٣/ ٢٢٤].
(٥) الموطأ ١/ ١٩٩، وينظر: المجموع للنووي ٢/ ٦٥، ٦٧، ٦٨، ٧٢.
٣ / ٣١٧