فصل
رُوِيَ عن عُمَرَ بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: اسْتَأْذَنْتُ على رسول اللَّه -ﷺ-، فدخلتُ عليه فِي مَشْرُبَتِهِ (٣)، وإنه لَمُضْطَجِعٌ على خَصَفةٍ (٤)، وإنّ بَعْضَهُ على التُّرابِ، وتحت رأسه وِسادةٌ مَحْشُوّةٌ لِيفًا، فَسَلَّمْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فقلتُ: يا رسول اللَّه: أنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وصَفْوَتُهُ وخِيرَتُهُ من خَلْقِهِ، وَكِسْرَى وقَيْصَرُ على سُرُرِ الذَّهَبِ وفُرُشِ الدِّيباجِ والحَرِيرِ؟ فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "يا عُمَرُ: إنّ أولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لهم طَيِّباتُهُمْ، وهي وَشِيكةُ الانقطاعِ، وإنّا أُخِّرَتْ لنا طَيِّباتُنا" (٥).
(١) معانِي القرآن للفراء ٣/ ٥٤، معانِي القرآن وإعرابه ٤/ ٤٤٤، والنص للفراء.
(٢) قرأ ابن كثير والدّاجِوانِيُّ عن هشام ورُويْسٌ: ﴿أَاذْهَبْتُمْ﴾ بهمزتين مُحَقَّقةٍ فَمُسَهَّلةٍ مع عدم الفصل، وقرأ ابن كثير أيضًا وأبو جعفر والأعرج وابن وثاب ومجاهد وقتادة: ﴿أَذْهَبْتُمْ﴾ بألف مُطَوَّلةٍ، وقرأ ابن عامر: ﴿أَأَذْهَبْتُمْ﴾ بهمزتين حَقَّقَهُما ابنُ ذَكْوانَ، ولَيَّنَ الثانيةَ منهما هشامٌ، وابنُ كثير في روايةٍ عنه، وهي أيضًا، قراءة الحسن وأبِي العالية ويعقوب ونصر بن عاصم، وقرأ الباقون بهمزة واحدة على الخبر. ينظر: السبعة ص ٥٩٨، إعراب القراءات السبع ٢/ ٣٢٠ - ٣٢١، تفسير القرطبي ١٦/ ١٩٩، البحر المحيط ٨/ ٦٢، النشر ١/ ٣٦٦، الإتحاف ٢/ ٤٧٢.
(٣) المَشْرَبةُ والمَشْرُبةُ، بفتح الراء وضمها: الغُرْفةُ، والجمع مَشْرَباتٌ ومَشارِبُ. كتاب سيبويه ٤/ ٩١، تهذيب اللغة ١١/ ٣٥٤، الصحاح ١/ ١٥٢، اللسان: شرب.
(٤) الخَصَفةُ: القطعة من الجِلْدِ. اللسان: خصف.
(٥) رواه الحاكم في المستدرك ٤/ ١٠٤ كتاب الأطعمة: باب ذِكْرِ معيشة النبي -ﷺ-، وينظر: الوسيط ٤/ ١١٠، ١١، زاد المسير ٧/ ٣٨٢، عين المعانِي ورقة ١٢٢/ أ، كنز العمال ٣/ ٢٤٥.
(٢) قرأ ابن كثير والدّاجِوانِيُّ عن هشام ورُويْسٌ: ﴿أَاذْهَبْتُمْ﴾ بهمزتين مُحَقَّقةٍ فَمُسَهَّلةٍ مع عدم الفصل، وقرأ ابن كثير أيضًا وأبو جعفر والأعرج وابن وثاب ومجاهد وقتادة: ﴿أَذْهَبْتُمْ﴾ بألف مُطَوَّلةٍ، وقرأ ابن عامر: ﴿أَأَذْهَبْتُمْ﴾ بهمزتين حَقَّقَهُما ابنُ ذَكْوانَ، ولَيَّنَ الثانيةَ منهما هشامٌ، وابنُ كثير في روايةٍ عنه، وهي أيضًا، قراءة الحسن وأبِي العالية ويعقوب ونصر بن عاصم، وقرأ الباقون بهمزة واحدة على الخبر. ينظر: السبعة ص ٥٩٨، إعراب القراءات السبع ٢/ ٣٢٠ - ٣٢١، تفسير القرطبي ١٦/ ١٩٩، البحر المحيط ٨/ ٦٢، النشر ١/ ٣٦٦، الإتحاف ٢/ ٤٧٢.
(٣) المَشْرَبةُ والمَشْرُبةُ، بفتح الراء وضمها: الغُرْفةُ، والجمع مَشْرَباتٌ ومَشارِبُ. كتاب سيبويه ٤/ ٩١، تهذيب اللغة ١١/ ٣٥٤، الصحاح ١/ ١٥٢، اللسان: شرب.
(٤) الخَصَفةُ: القطعة من الجِلْدِ. اللسان: خصف.
(٥) رواه الحاكم في المستدرك ٤/ ١٠٤ كتاب الأطعمة: باب ذِكْرِ معيشة النبي -ﷺ-، وينظر: الوسيط ٤/ ١١٠، ١١، زاد المسير ٧/ ٣٨٢، عين المعانِي ورقة ١٢٢/ أ، كنز العمال ٣/ ٢٤٥.
٣ / ٥٢