وقال ابن أبي الدنيا: حدّثنا حمزةُ بن العبَّاس، حدَّثنا عبد اللَّه بن عُثْمانَ، أنبأنا ابن المبارك، أنبأنا رِشْدين بنُ سعد، أخبرني ابن أنْعُم المَعَافِريّ، عن حبان بن أبي جَبَلَة، يُسنده إلى النبيّ ﷺ قال: "إذا جَمَعَ اللَّهُ عِبَادَهُ يَوْمَ القيامةِ كان أوَّلُ منْ يُدْعَى إسرافيل؛ فيقول له رَبُّه: ما فعلتَ في عهدي؟ هل بَلَّغْتَ عَهْدي؟ فيقول: نعم، يا ربّ، قد بلّغته جبريلَ، فيُدعى جبريل، فيقال له: هل بلّغك إسرافيلُ عَهْدي؟ فيقول: نعم، قد بلّغني، فيخلَّى عن إسرافيل، ويقال لجبريل: هل بلَّغت عهدي، فيقول: نعم قد بَلغْت الرُّسُل، فيُدْعَى الرسل فيقولُ لهم: هل بَلَّغكم جِبْريلُ عَهْدي؟ فيقولون: نعم، فيخلَّى عنْ جِبْريل، ويقال للرسل: ما فعلتم بعهدي؟ فيقولون: بَلَّغْنا أُمَمنا، فتُدْعى الأُممُ، فيُقال لهم: هل بلَّغَكمُ الرُّسُل عَهدي؟ فمنهم المُكَذّب، ومنهم المُصَدِّق، فيقول الرُّسُل: إنّ لنا عليهم شهداء يَشْهَدُون لنا أنا قدْ بَلّغْنا عهدَك، فيقول: منْ يشهدُ لكم؟ فيقولون: أُمَّةُ أحمد ﷺ، فيقول: أتشهدون أنّ رُسُلي هؤلاء قدْ بَلّغُوا عَهْدي إلى منْ أُرْسِلُوا إلَيْه؟ فيقولون: نعم رَبِّ شَهِدْنَا أنْ قَدْ بَلَّغُوا، فتقولُ تلك الأمم: كيفَ يَشْهدُ عَلَيْنا منْ لمْ يُدرِكْنا؟ فيقول لهمُ الربُّ تعالى: كيف تَشْهَدُونَ على منْ لم تُدْرِكُوا؟ فيقولون: رَبَّنا، بَعَثْتَ إلينا رَسُولًا، وأنْزلتَ إليْنا عَهْدَكَ وكِتابَك، وقصصت عَلينا فيه أنّهم قد بَلّغوا، فشَهِدْنا بما عَهِدت إلَيْنا، فيقول الربُّ: صَدَقُوا، فذلكَ قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ [البقرة: ١٤٣] ". قال ابن أنْعُم: فبلغني أن أمة محمد تشهد، إلّا منْ كانَ في قلبه حِنَةٌ (١) على أخيه (٢).
ذكر كلام الرب تعالى مع آدم عليه السلام
قال الإمام أحمد: حدّثنا قُتَيْبةُ بن سعيد، حدّثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثَوْر، عن أبي الغَيْث، عن أبي هريرة: أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "أوَّل من يُدْعى يومَ القيامة آدمُ، فيقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: يا رَبِّ لَبَّيْكَ وَسَعْديكَ، فيقول له ربُّنا تعالى: أخْرِجْ نَصيبَ جَهَنم منْ ذُرِّيتكَ، فيقول: يا رَبِّ وكم؟ فيقول: من كلّ مئةٍ تِسْعة وتسعين" فقلنا: يا رسول اللَّه، أرأيتَ إذا أخَذَ منّا منْ
(١) أي عداوة. انظر "النهاية" (١/ ٤٥٣).
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٢٣٧) وابن المبارك في "الزهد" (١٥٩٨) وفي إسناده ضعف.
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٢٣٧) وابن المبارك في "الزهد" (١٥٩٨) وفي إسناده ضعف.
١٧ / ٢٧٠