وفي ذي القَعدة منها قدم [الملك غياث الدين] (٤) محمد إلى بغداد، وجاء إليه طُغْتكين صاحب دمشق معتذرًا إليه، فخلع علية (٥)، ورضي عنه، ورده إلى عمله.
وممن توفي فيها من الأعيان:
إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مَلَّة (٦)، أبو عثمان الأصبهاني (٧):
أحد الرَّحَّالين في طلب الحديث. وقد وعظ في جامع المنصور ثلاثين مجلسًا. واستملى عليه محمد بن ناصر. توفي بأصبهان.
مُنْجِب بن عبد اللّه المستظهري (٨)، أبو الحسن الخادم: كان كثير الصلاح والعبادة. وقد أثنى عليه محمد بن ناصر، وقال: وقف على أصحاب الحديث [كتبًا منها مسند الإمام أحمد بن حنبل] (٩).
هبة (١٠) اللّه بن المبارك بن موسى، أبو البركات السَّقَطي (١١):
سمع الكثير، ورحل فيه (١٢)، وكان فاضلًا عارفًا باللغة. ودفن بباب حرب.
(١) ط: صاحب أنطاكيه رويجل.
(٢) عن ب وحدها.
(٣) ب: كثيرة. واستدركت الرواية الثانية في هامشها.
(٤) ط: السلطان.
(٥) آ: إليه.
(٦) ط: بن علي.
(٧) ترجمته في المنتظم (٩/ ١٨٣) وابن الأثير (٨/ ٢٧٣) والعبر (٤/ ١٨) ومرآة الجنان (٣/ ١٩٨) وذيل ابن رجب (١/ ١١١ - ١١٢).
(٨) ترجم له ابن الجوزي في المنتظم (٩/ ١٨٣) وفيه: منتخب بن عبد الله أبو الحسن الدوامي المستظهري.
(٩) ما بين المعقوفتين مستدرك عن المنتظم، ومكانها في ط: وقفًا.
(١٠) ط: عبد.
(١١) ترجمته في المنتظم (٩/ ١٨٣) وابن الأثير (٨/ ٢٧٣) والعبر (٤/ ١٩) ومرآة الجنان (٣/ ١٩٨) وذيل ابن رجب (١/ ١١٤).
(١٢) قال ابن الجوزي: ادعى سماعًا ممن لم يره، منهم أبو محمد الجوهري، فإنه لا يحتمل سنه السماع منه. وسئل شيخنا ابن ناصر عنه فقالوا: أثقة هو؟ فقال: لا والله، حدث بواسط عن شيوخ لم يرهم، فظهر كذبه عندهم.
(٢) عن ب وحدها.
(٣) ب: كثيرة. واستدركت الرواية الثانية في هامشها.
(٤) ط: السلطان.
(٥) آ: إليه.
(٦) ط: بن علي.
(٧) ترجمته في المنتظم (٩/ ١٨٣) وابن الأثير (٨/ ٢٧٣) والعبر (٤/ ١٨) ومرآة الجنان (٣/ ١٩٨) وذيل ابن رجب (١/ ١١١ - ١١٢).
(٨) ترجم له ابن الجوزي في المنتظم (٩/ ١٨٣) وفيه: منتخب بن عبد الله أبو الحسن الدوامي المستظهري.
(٩) ما بين المعقوفتين مستدرك عن المنتظم، ومكانها في ط: وقفًا.
(١٠) ط: عبد.
(١١) ترجمته في المنتظم (٩/ ١٨٣) وابن الأثير (٨/ ٢٧٣) والعبر (٤/ ١٩) ومرآة الجنان (٣/ ١٩٨) وذيل ابن رجب (١/ ١١٤).
(١٢) قال ابن الجوزي: ادعى سماعًا ممن لم يره، منهم أبو محمد الجوهري، فإنه لا يحتمل سنه السماع منه. وسئل شيخنا ابن ناصر عنه فقالوا: أثقة هو؟ فقال: لا والله، حدث بواسط عن شيوخ لم يرهم، فظهر كذبه عندهم.
١٤ / ٢٦