وقال الإمام (٣): حدّثنا حجاج ويزيد المعنى (٤) قالا: حدثنا ابن أبي ذِئْب (٥)، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن عبد الرحمن بن عوف أخبر عُمر وهو في الشام (٦) عن النبي ﷺ: "إنّ هذا السقمَ عُذِّبَ بهِ الأُمَمُ قَبْلَكُم، فإذا سَمِعْتُم بهِ في أرْضٍ فلا تَدْخُلُوها، وإذا وَقَع بأرْضٍ وأنْتُم بها فَلَا تَخْرُجُوا فِرارًا مِنه". قال: فرجع عمر من الشام. وأخرجاه من حديث مالك عن الزهري، بنحو (٧).
قال محمد بن إسحاق، ولم يذكر لنا مدة لبث حزقيل في بني إسرائيل، ثمّ إن الله قبضه إليه، فلما قُبض نسي بنو إسرائيل عهد الله إليهم، وعظمت فيهم الأحداث، وعبدوا الأوثان، وكان في جملة ما يعبدونه من الأصنام صنم يسمونه بعلًا، فبعث الله إليهم إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران.
قلت: لم يذكر ابن عساكر ترجمة حزقيل في "تاريخه" (٨) وقد قدّمنا قصة إلياس تبعًا لقصَّة الخضر لأنهما يُقرنان في الذكر غالبًا، ولأجل أنها بعد قصة موسى في سورة الصّافات، فتعجلنا قصته لذلك. والله أعلم.
قال محمد بن إسحاق فيما ذُكر له عن وهب بن منبه قال: ثمّ تنبأ فيهم بعد إلياس وصيُّه اليسع بن أخطوب عليه السلام.
(١) أخرجه أحمد (١/ ١٩٢ و١٩٤) والبخاري: رقم (٥٧٢٩) في الطب، باب ما يذكر في الطاعون. ومسلم رقم (٢٢١٩) في السلام، باب الطاعون والطيرة والكهانة ونحوها.
(٢) سَرْغ: أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك، من منازل حاج الشام معجم البلدان، وفيه خبر عمر رضي الله عنه.
(٣) المسند (١/ ١٩٣).
(٤) في أ: العنى. وفي ب: المغني، بإعجام الغين. وفي ط: المفتي. وما أثبتناه عن المطبوع من مسند أحمد (١/ ١٩٣)
(٥) في ط: "ذؤيب" وهو تحريف بيّن.
(٦) في المطبوع من مسند أحمد: وهو يسير في طريق الشام.
(٧) أخرجه البخاري (٥٧٣٠)، و(٦٩٧٣)، ومسلم (٢٢١٩).
(٨) قوله: ولم يذكر ابن عساكر ترجمة حزقيل في تاريخه، زيادة من ب، وهو كما قال.
(٢) سَرْغ: أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك، من منازل حاج الشام معجم البلدان، وفيه خبر عمر رضي الله عنه.
(٣) المسند (١/ ١٩٣).
(٤) في أ: العنى. وفي ب: المغني، بإعجام الغين. وفي ط: المفتي. وما أثبتناه عن المطبوع من مسند أحمد (١/ ١٩٣)
(٥) في ط: "ذؤيب" وهو تحريف بيّن.
(٦) في المطبوع من مسند أحمد: وهو يسير في طريق الشام.
(٧) أخرجه البخاري (٥٧٣٠)، و(٦٩٧٣)، ومسلم (٢٢١٩).
(٨) قوله: ولم يذكر ابن عساكر ترجمة حزقيل في تاريخه، زيادة من ب، وهو كما قال.
٢ / ١٥٤