فَلَمْ أرَ مَهْرًا ساقَهُ ذو سَماحةٍ … كَمهْرِ قَطام بَيِّنًا غيرَ مُعْجَمِ (٢)
ثَلاثةُ آلافٍ وعبدٌ وقينةٌ … وقتلُ عليٍّ بالحسام المُصَمَّمِ (٣)
فلا مَهْرَ أغْلَى من عليٍّ وإنْ غَلا … ولا فتكَ إلا دون فتكِ (٤) ابن ملجم
وقد عزا ابن جرير هذه الأبيات إلى ابن ميّاس المرادي وأنشد له ابن جرير (٥) في قتلهم عليًا: [من الطويل]
ونحنُ ضربنا (٦) مالكَ الخيرِ حيدرًا (٧) … أبا حسنٍ مأمومةً (٨) فتفطَّرا
ونحن خلعنا ملكهُ من نظامه … بضربةِ سيفٍ إذ علا وتجبَّرا
ونحنُ كرامٌ في الهياج (٩) أعزةٌ … إذا الموتُ بالموتِ ارتدَى وتأزَّرا
وقد امتدح ابن ملجم بعض الخوارج المتأخرين في زمن التابعين وهو عمران بن حطان وكان أحد العبَّاد ممن يروي (١٠) عن عائشة في صحيح البخاري (١١) فقال [يمدح ابن ملجم على قتله عليًا] (١٢): [من البسيط]
يا ضربةً من تقيٍّ ما أرادَ بها … إلَّا ليبلغَ من ذي العرشِ رضوانا
إني لأذكرُهُ يومًا فأحسبهُ … أوفى البريةِ عندَ اللهِ ميزانا
(١) تاريخ الطبري (٥/ ١٥٠) وفيه اسم الشاعر: ابن أبي مياس.
(٢) في تاريخ الطبري من فصيح وأعجم.
(٣) في أ: المضهم.
(٤) في أ: والطبري: ولا قتل إلا دون قتل.
(٥) تاريخ الطبري (٥/ ١٥٠).
(٦) في أ: ونحن قتلنا.
(٧) في تاريخ الطبري: يا لك الخير حيدرا.
(٨) الأمومة: الشجة التي تبلغ أم الرأس.
(٩) في تاريخ الطبري: في الصباح.
(١٠) في أ: وقد روى.
(١١) في اللباس الحديث (٥٩٥٢) عن عمران بن حطان: أن عائشة رضي الله عنها حدّثته أن النبي ﷺ لم يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا نقضه.
(١٢) بدل ما بين الحاصرتين في ط: فيه. والبيتان في الكامل للمبرد منسوبين لعمران بن حطان (٣/ ١٠٨٥).
(٢) في تاريخ الطبري من فصيح وأعجم.
(٣) في أ: المضهم.
(٤) في أ: والطبري: ولا قتل إلا دون قتل.
(٥) تاريخ الطبري (٥/ ١٥٠).
(٦) في أ: ونحن قتلنا.
(٧) في تاريخ الطبري: يا لك الخير حيدرا.
(٨) الأمومة: الشجة التي تبلغ أم الرأس.
(٩) في تاريخ الطبري: في الصباح.
(١٠) في أ: وقد روى.
(١١) في اللباس الحديث (٥٩٥٢) عن عمران بن حطان: أن عائشة رضي الله عنها حدّثته أن النبي ﷺ لم يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا نقضه.
(١٢) بدل ما بين الحاصرتين في ط: فيه. والبيتان في الكامل للمبرد منسوبين لعمران بن حطان (٣/ ١٠٨٥).
٧ / ٥٤٧