وقد روى الحافظ أبو بكر البيهقي رحمه الله في كتابه دلائل النبوة (١): عن شيخه الحاكم أبي عبد الله، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، عن أبيه، قال عمرو بن سوَّاد: قال الشافعي: ما أعطى الله نبيًّا ما أعطى محمّدًا ﷺ، فقلتُ: أعطى عيسى إحياءَ الموتى، فقال: أعطى محمَّدًا ﷺ الجِذْعَ الذي كان يخطبُ إلى جنبه حينَ بنِي له المنبر، حنّ الجِذعُ حتَّى سُمِعَ صوتُه، فهذا أكبرُ من ذلك، هذا لفظه رحمه الله تعالى.
والمراد من إيراد ما نذكره في هذا الباب، التنبيه على ما أعطى الله أنبياءَه عليهم السلام من الآيات البَيِّنات، والخَوارق القاطعاتِ، والحُجَج الواضحات، وأن الله تعالى جمعَ لعبده ورسوله سيد الأنبياء وخاتمهم من جميع أنواع المحاسن والآيات، مع ما اختصَّه به مما لم يُؤتِ أحدًا قبله، كما ذكرنا في خصائصه وشمائله ﷺ.
ووقفتُ على فصل مليح في هذا المعنى، في كتاب دلائل النبوة للحافظ أبي نُعيم، أحمد بن عبد الله الأصبهاني، وهو كتابٌ حافلٌ في ثلاث مجلدات (٢)، عقد فيه فصلًا في هذا المعنى، وكذا ذكرَ ذلك الفقيه أبو محمد عبد الله بن حامد، في كتابه "دلائل النبوة" وهو كتابٌ كبيرٌ جليل حافل، مشتملٌ على فرائد نفيسة. وكذا الصَّرْصَرِي الشاعر، يُورد في بعض قصائده أشياء من ذلك كما سيأتي.
وها أنا أذكرُ بعون الله مجامعَ ما ذكرنا من هذه الأماكن المتفرقة بأوجز عبارة، وأقصرِ إشارة، وباللّه المستعان، وعليه التُّكلان، ولا حول ولا قوة إلا باللّه العليّ العظيم.
(١) دلائل النبوة (٦/ ٦٨).
(٢) هذا من أوكد الأدلة على أن المطبوع هو مختصر الكتاب (بشار).
(٢) هذا من أوكد الأدلة على أن المطبوع هو مختصر الكتاب (بشار).
٦ / ٣٨٣