البداية والنهاية - ط دار ابن كثير — الصفحة ٢٢٣٢

(١) لَعْساء: من اللعس، وهو سواد اللثة والشفة، وقيل سوادٌ يعلو شفة المرأة البيضاء، وقيل هو سواد في حمرة (اللسان: لعس).
ذَلْفاء: من الذلف، وهو قصر الأنف وصغره (اللسان: ذلف).
عَيْطاء: طويلة العنق في اعتدال (اللسان: عيط).
دَرْماء الكعبين: لا تستبين كعوبها ولا مرافقها. وكل ما غطاه اللحم والشحم وخفي حجمه فقد درم. (اللسان: درم).
خَدْلَةُ الساقين: الغليظة الساق المستديرتها. وفى مختصر ابن عساكر: "خدلَّجة الساقين" وهي الرَّيّاء الممتلئة الذراعين والساقين. (اللسان: خدلج).
(٢) في دلائل النبوة ومختصر تاريخ ابن عساكر: "لما رأيت من فصاحتها".
(٣) تهذيب التهذيب (١٢/ ١٩) وفيه أنّ اسمه هانئ بن نيار.
(٤) ليس اللفظ في م. وابتدأت العبارة فيه بـ "تحب".
(٥) معذوق: أي موسوم به، ومعذوق الإيمان: أي معلَّق به كما في النهاية في غريب الحديث (عذق).
(٦) المغازي (٣/ ٩٨٤ - ٩٨٩)، والطبري (٣/ ١١١).
(٧) انظر القاموس المحيط (رسب).
(٨) انظر القاموس المحيط (خذم).