وهكذا رواه الإمام أحمد (١)، عن يعقوب بن إبراهيم الزهري، عن أبيه، عن ابن إسحاق فذكره.
وقد روى هذا الحديث أبو داود (٢) من طريق سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن سلمة بن كُهيل، ومحمد بن الوليد بن نُويفع، عن كُريب، عن ابن عباس بنحوه.
وفي هذا السياق ما يدل على أنه رجع إلى قومه قبل الفتح، لأن العُزّى خَرَّبَها خالدُ بن الوليد أيام الفتح!
وقد قال الواقدي (٣): حدّثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، عن شَريك بن عبد الله بن أبي نَمِرٍ، عن كُريب، عن ابن عباس. قال: بعثَتْ بنو سَعْدِ بن بَكْرِ في رجب سنة خمس ضِمام بن ثعلبة، وكان جَلْدًا أشعر ذا غدِيرتين، وافدًا إلى رسول الله ﷺ، فأقبل حتى وقف على رسول الله ﷺ، فسأله فأغلظ في المسألة، سأله عمن أرسله، وبمَ أرسله، وسأله عن شرائع الإسلام، فأجابه رسول الله ﷺ في ذلك كلِّه، فرجع إلى قومه مسلمًا قد خلع الأنداد، فأخبرهم بما أمرهم به ونهاهم عنه، فما أمسى في ذلك اليوم في حاضره رجلٌ ولا امرأةٌ إلا مسلمًا، وبنوا المساجدَ وأذّنوا بالصلاةِ.
وقال الإمام أحمد (٤): حدّثنا هاشم بن القاسم، حدّثنا سليمان -يعني ابن المغيرة-، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: كنا نُهينا أن نسأل رسول الله ﷺ عن شيء، فكان يُعْجبنا أن يجيء الرجلُ من أهل البادية العاقلُ يسأله ونحن نسمع، فجاء رجل من أهل البادية، فقال: يا محمد، أتانا رسولك، فزعم لنا أنَّكَ تزعمُ أنّ الله أرسلَكَ. قال: "صدق". قال: فمن خلقَ السماوات؟ قال: "الله". قال: فمن
(١) مسند الإمام أحمد (١/ ٢٦٤ - ٢٦٥) وهو حديث حسن.
(٢) أبو داود رقم (٤٨٧)، وهو حديث حسن.
(٣) طبقات ابن سعد (١/ ٢٩٩) عن الواقدي.
(٤) مسند الإمام أحمد (٣/ ١٤٣).
(٢) أبو داود رقم (٤٨٧)، وهو حديث حسن.
(٣) طبقات ابن سعد (١/ ٢٩٩) عن الواقدي.
(٤) مسند الإمام أحمد (٣/ ١٤٣).
٥ / ٣٩