وما يتعلق بذلك
أوَّلًا: تَعريفُ الوَلِيمَةِ:
الوَليمَةُ لُغةً: تمامُ الشيءِ واجْتِماعُه.
واصطلاحًا: اجتماعٌ لطعامِ عُرْسٍ خاصَّةً. سُمِّيت بذلك لاجتماع الزوجين.
ثانيًا: حُكمُ طَعام الوَليمَة:
وَليمةُ العُرْس سُنَّةٌ مُؤكَّدةٌ؛ فَعَلَها رسول الله ﷺ وأَمَرَ بها؛ كما في حديث عبد الرحمن بن عوفٍ حين تَزَوَّج فقال له رسول الله ﷺ: (أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ) [رواه البخاري، ومسلم].
ووقتها المستحبُّ موسَّعٌ من عقد النكاح إلى انتهاء أيَّام العُرْس. ويستحبُّ ألَّا تنقص عن شاةٍ؛ للحديث السابق.
ثالثًا: حُكمُ إجابَة دَعوةِ الوَليمَة:
الإجابة إلى وليمة العُرْس واجبةٌ في المرَّة الأُولى لمن عيَّنه بالدَّعوة؛ بأن يدعوه في اليوم الأوَّل، وذلك لمن لا عذر له، ولا منكر فيها؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: (شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ) [رواه البخاري ومسلم].
٣ / ٢٣٥