٦) الحلقُ أو التّقصيرُ؛ لقولِهِ عز وجل: ﴿مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ﴾ [الفتح ٢٧]، ولأنّ النّبيَّ ﷺ أمر بذلك من لم يسُقِ الهديَ من أصحابِهِ؛ بقولِهِ: (وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ) [رواه البخاري ومسلم]، وفي حديثِ ابنِ عمر رضي الله عنهما: أنّ رسولَ الله ﷺ قال: (رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقِينَ. قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ الله. قَالَ: رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقِينَ. قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ الله. قَالَ: رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقِينَ. قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ الله. قَالَ: وَالمُقَصِّرِينَ) [رواه البخاري ومسلم، واللفظ له].
٧) طوافُ الوَداعِ لغير المقيم بمكَّة؛ لقولِ ابنِ عبّاسٍ رضي الله عنهما: (أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْمَرْأَةِ الحَائِضِ) [رواه البخاري ومسلم].
ثالثًا: أركانُ العُمْرةِ وواجباتُها:
١) أركانُ العُمْرةِ:
أركانُ العُمْرةِ ثلاثةٌ:
أ - الإحرامُ؛ لقولِهِ ﷺ: (إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ) [رواه البخاري ومسلم].
ب- الطوافُ بالبيتِ؛ لقولِهِ تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج ٢٩].
ج- السّعيُ بين الصّفا والمروةِ؛ لقوله عز وجل: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
١ / ٣٩٧