وهو أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي المقرئ (٣٢٧ هـ).
ذكره في موضع واحد (١)، وأورد عنه نصوصًا تشتمل على أحاديث وآثار عن مشايخ عدة للأدمي، وفي الظاهرية جزء من حديث الأدمي، وهو الثاني منه (٢).
١٠٢ - من حديث أبي عبد الرحمن المقرئ
وهو عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ (٢١٣ هـ).
ذكره في موضع واحد، وأورد من طريقه نصوصًا تشتمل على أحاديث وآثار (٣).
ولم أقف على من ذكر له مصنفًا في الحديث.
١٠٣ - من حديث عفَّان:
وهو عفَّان بن مسلم الصفار (٢١٩ هـ).
ذكره في موضع واحد، وأورد من طريقه نصوصًا تشتمل على أحاديث مرفوعة عالية الإسناد (٤)، يرويه السِّلفي عن شيخه أبي ياسر ثابت بن بندار البقال، عن بشرى الفاتني، عن أبي يعقوب النجيرمي، عن الحسن بن المثنى العنبري، عن عفان.
ويرويه بهذا السند أيضًا ابن حجر من طريق أبي بكر المقرب، عن ثابت به (٥).
وحديث عفَّان بن مسلم الصفَّار مطبوع (٦)، والنصوص التي أوردها المصنف
(١) انظر النص: (٧١٦ - ٧١٩).
(٢) انظر: تاريخ التراث العربي (١/ ١/ ٣٥٧)، المنتخب من مخطوطات الحديث للألباني (ص ١٨٦).
(٣) انظر النص: (٧٢٠ - ٧٢٣).
(٤) انظر النص: (٧٢٧ - ٧٢٩).
(٥) انظر: المعجم المفهرس (ص ٣٢٦).
(٦) طُبع بتحقيق: د. حمزة أحمد الزين، ضمن مجموع باسم: (أحاديث الشيوخ الكبار)، بدار الحديث بالقاهرة، ط ١ عام (١٤٢٤ هـ).
(٢) انظر: تاريخ التراث العربي (١/ ١/ ٣٥٧)، المنتخب من مخطوطات الحديث للألباني (ص ١٨٦).
(٣) انظر النص: (٧٢٠ - ٧٢٣).
(٤) انظر النص: (٧٢٧ - ٧٢٩).
(٥) انظر: المعجم المفهرس (ص ٣٢٦).
(٦) طُبع بتحقيق: د. حمزة أحمد الزين، ضمن مجموع باسم: (أحاديث الشيوخ الكبار)، بدار الحديث بالقاهرة، ط ١ عام (١٤٢٤ هـ).
١ / ٢١٥