* النوع الثالث: قياس الشبه:
تعريفه: إلحاق فرع متردد بين أصلين بأحدهما الغالب شبهه به في الحكم والصفة، على شبهه بالآخر فيهما (٢).
قال الإمام الشافعي رحمه الله: والقياس قياسان: أحدهما: يكون في مثل معنى الأصل، فذلك الذي لا يحل لأحد خلافه، ثم قياس أن يشبه الشيء بالشيء من الأصل، والشيء من الأصل غيره، فيشبه هذا بهذا الأصل، ويشبه غيره بالأصل غيره.
وموضع الصواب فيه عندنا - والله تعالى أعلم-: أن ينظر، فأيهما
(١) روضة الناظر (٣٢٢)، شرح مختصر الروضة (٣/ ٤٣٧ - ٤٣٨) بتصرف.
(٢) غاية الوصول في شرح لب الأصول للشيخ زكريا الأنصاري (١٢٥).
(٢) غاية الوصول في شرح لب الأصول للشيخ زكريا الأنصاري (١٢٥).
٢ / ٣١٠