٢٠٦ - ت: إبراهيم بن عبد اللّه بن المُنْذِر البَاهلِيّ الصَّنْعَانيّ، عن وَكِيع ويَعْلَى بن عُبَيْد، وعبد الرَّزَّاق وأبي عبد الرحمن المقرِئ.
وعنه «ت» ومحمد بن إسماعيل التِّرمِذِيّ.
لم أَرَ لأحَدٍ فيه كَلامًا (٤) فأذكره، واللّه أعلم.
٢٠٧ - م د س ق: إبراهيم بن عبد الأعْلَى الجُعْفِي مَوْلاهم الكُوفِي.
(١) انظر تحفة الأشراف ١٢/ ٤٩٢ برقم (١٨٠٦٩).
(٢) هو في السنن الكبرى للنسائى في كتاب المناسك كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٤٨٥.
(٣) لعله يقصد بقوله: بعض الحفاظ أصحابنا الحافظ ابن حجر، فإنه قال في النكت الظراف في حاشية تحفة الأشراف ١٢/ ٤٨٥: قلت رويناه في «جزء أبى الجهم» عن الليث - ليس فيه «ابن عَبّاس» وكذا أخرجه أحمد (في مسنده ٦/ ٣٣٤) عن عَلِيّ بن إسحاق عن ابن المبارك عن ابن جُرَيْج، وكذا أخرجه الطحاوي من رواية أبى عاصم عن ابن جريج، ومن رواية ابن وهب عن الليث، ليس في شيء منهما «ابن عَبّاس».
٢٠٦ - تهذيب الكمال ٢/ ١٣٠ والكاشف ١/ ٢١٦ (١٦٢) وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٧ والتقريب ص: ٩١ (٢٠٢).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في التقريب: مستور من الحادية عشرة.
٢٠٧ - التاريخ الكبير ١/ ٣٠٤ وكتاب العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٩ (٥١٤) و٣/ ٢٨٣ (٥٢٥٧) وثقات العجلي ص: ٥٢ (٢٨) والجرح ٢/ ١١٢ وثقات ابن حِبَّان ٦/ ١٧ وتهذيب الكمال ٢/ ١٣١ والكاشف ١/ ٢١٦ (١٦٢) وإكمال تهذيب الكمال للمغلطاي ١/ لوحة ٥٦/ب. وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٧ والتقريب ص: ٩١ (٢٠٣).
(٢) هو في السنن الكبرى للنسائى في كتاب المناسك كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٤٨٥.
(٣) لعله يقصد بقوله: بعض الحفاظ أصحابنا الحافظ ابن حجر، فإنه قال في النكت الظراف في حاشية تحفة الأشراف ١٢/ ٤٨٥: قلت رويناه في «جزء أبى الجهم» عن الليث - ليس فيه «ابن عَبّاس» وكذا أخرجه أحمد (في مسنده ٦/ ٣٣٤) عن عَلِيّ بن إسحاق عن ابن المبارك عن ابن جُرَيْج، وكذا أخرجه الطحاوي من رواية أبى عاصم عن ابن جريج، ومن رواية ابن وهب عن الليث، ليس في شيء منهما «ابن عَبّاس».
٢٠٦ - تهذيب الكمال ٢/ ١٣٠ والكاشف ١/ ٢١٦ (١٦٢) وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٧ والتقريب ص: ٩١ (٢٠٢).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في التقريب: مستور من الحادية عشرة.
٢٠٧ - التاريخ الكبير ١/ ٣٠٤ وكتاب العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٩ (٥١٤) و٣/ ٢٨٣ (٥٢٥٧) وثقات العجلي ص: ٥٢ (٢٨) والجرح ٢/ ١١٢ وثقات ابن حِبَّان ٦/ ١٧ وتهذيب الكمال ٢/ ١٣١ والكاشف ١/ ٢١٦ (١٦٢) وإكمال تهذيب الكمال للمغلطاي ١/ لوحة ٥٦/ب. وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٧ والتقريب ص: ٩١ (٢٠٣).
١ / ٣٠٠