ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأرَّخ وفائه كما ذكرت.
وذكره أحمد العِجْلِيّ في ثقاته أيضًا.
زياد بن فَيْروز أبو العَالِية البَرَاء في الكنى.
٢٠٢٥ - س: زياد بن قَيْس المَدَنيّ.
عن أبي هُرَيْرَة.
وعنه عاصم بن بَهْدَلة.
في ثقات ابن حِبّان (٣)، ولم يذكر عنه راويا سوى عاصم هذا.
وذكره في الميزان، فقال: تَفَرّد عنه عاصم بن بَهْدَلة يعني فهو مجهول العين.
(١) أخرجه مسلم في الصيام باب النهي عن صوم الدهر … ٢/ ٨١٢ (١١٥٩) والنسائي في الصيام بطرق مختلفة ٤/ ٢١٢، ٢١٧.
(٢) أخرجه أبو داود في الأشربة باب في الأوعية ٣/ ٣٣٢ (٣٧٠٠، ٣٧٠١).
٢٠٢٥ - التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٦ والجرح ٣/ ٥٤٢ وثقات ابن حبان ٤/ ٢٥٨ وتهذيب الكمال ٩/ ٥٥٣ والكاشف ١/ ٤١٢ (١٧٠٣ والميزان ٢/ ٩٢ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٨١ والتقريب ص: ٢٢٠ (٢٠٩٤).
(٣) كذا في «ثقات ابن حبان» يعنى هو في ثقات ابن حبان.
(٢) أخرجه أبو داود في الأشربة باب في الأوعية ٣/ ٣٣٢ (٣٧٠٠، ٣٧٠١).
٢٠٢٥ - التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٦ والجرح ٣/ ٥٤٢ وثقات ابن حبان ٤/ ٢٥٨ وتهذيب الكمال ٩/ ٥٥٣ والكاشف ١/ ٤١٢ (١٧٠٣ والميزان ٢/ ٩٢ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٨١ والتقريب ص: ٢٢٠ (٢٠٩٤).
(٣) كذا في «ثقات ابن حبان» يعنى هو في ثقات ابن حبان.
٤ / ٤٩٩