«المصباح المنير (حطط) ص ٥٤، والموسوعة الفقهية ١٤٣/ ١».
الحطيم:
هو ما بين الركن والباب، وهو الحجر، لأنه حطم من البيت، وحجر عنه: أى منع. قال النسفي: هو ما كان في الأصل في بناء الكعبة، وله اسمان آخران:
أحدهما: الحجر، بكسر الحاء من الحجر بفتح الحاء وهو المنع، سمّى به، لأنه منع عن الإدخال في بناء الكعبة.
واسمه الآخر: الحظيرة، وهي من الحظر: أى المنع لمنعه عن بناء الكعبة.
«المصباح المنير (حطم) ص ٥٤، وطلبة الطلبة ص ١١٢، ونيل الأوطار ٨٦/ ٥».
الحظر:
لغة: جمع الشيء في حظيرة، والمحظور: الممنوع، وأصل الحظر: المنع، وجاء فلان بالحظر الرطب الرّطب: بالكذب المستبشع، والحظيرة: ما يعمل للإبل والغنم من الشجر تأوي إليه، وجمعها: حظائر، والحظيرة - بالظاء المشالة -:
الحائط المحيطة بالبستان.
واصطلاحا: ما يثاب على تركه ويعاقب على فعله.
«المطلع ص ٣٧٥، وغرر المقالة ص ٢٢٠، والتوقيف ص ٢٨٤، والثمر الداني ص ٢٤٦، والتعريفات ص ٧٩».
الحِفاف:
- بكسر الحاء -: مصدر: حفت المرأة وجهها من الشعر تحفه حفّا وحفافا، واحتفّت مثله، والمحرم عليها إنما هو نتف شعر وجهها، فأما حفّه وحلقه فمباح.
ومن معاني الحفّ: الإزالة، يقال: «حف اللحية يحفها
١ / ٥٧٦