فالفرق بين السرقة والخيانة يرجع إلى قصور في الحرز عند كل من الحنفية، والمالكية، والشافعية، ورواية عند الحنابلة.
«الموسوعة الفقهية ٢٩٣/ ٢٤، ٢١٥/ ٢٨».
الجَخُّ:
قال الجوهري: وقال في الحديث: «إنّه جخّى في سجوده».
[النسائي «التطبيق» ٥١]
أى: «خوّى، وقدّ ضبعيه، وتجافى عن الأرض».
«المغني لابن باطيش ١٢٠/ ١».
الجد:
- بالفتح -: هو أب الأب أو أب الأم، وينقسم إلى قسمين:
١ - جد صحيح: وهو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أم كأب الأب وإن علا.
٢ - جد فاسد: بخلاف الجد الصحيح كأب الأم وإن علا ومنه: الجدة الصحيحة، وهي التي لا يدخل في نسبتها إلى الميت جد فاسد كأم الأم وأم الأب وإن علته.
والجدة الفاسدة: بخلاف الجدة الصحيحة كأم أب الأم وإن علت.
والجد: العظمة، والحظ، والقطع، والوكف، والرجل العظيم، وشاطئ النهر والبئر.
ومعنى: «لا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ» [البخاري «الأذان» ١٥٥]، كما نفى نفع الأبوّة.
وقيل: معناه: لا ينفع ذا الغنى عندك غناه، بل العمل بطاعتك.
والجدّ في الأمر: الاجتهاد، وهو مصدر.
والاسم: الجدّ - بالكسر - ومنه: فلان محسن جدّا: أي نهاية ومبالغة.
١ / ٥٢٢