«الموسوعة الفقهية ١٢١/ ٧، ١٤٠».
أهل المحلة:
في اللغة: القوم ينزلون بموضع ما يعمرونه بالإقامة به ويجمع على أهلين، وربما قيل: أهالي المحلة.
- ولا يخرج استعمال الفقهاء عن هذا المعنى اللغوي.
«الموسوعة الفقهية ١٤٧/ ٧».
أهل الملل:
جمع ملّة - بكسر الميم -: وهي الدّين والشّريعة: من موانع الإرث اختلاف الدين.
«الروض المربع ص ٣٧١».
أهل النسب:
الأهل: أهل البيت، والأصل فيه القرابة، وقد أطلق على الأتباع، وأهل الرجل: أخص الناس به، وأهل الرجل:
عشيرته وذوو قرباه، وأهل المذهب: من يدين به، والنسب:
القرابة، وهو الاشتراك من جهة أحد الأبوين، وقيل: هو في الآباء خاصة: أي الاشتراك من جهة الأب فقط. وعلى ذلك فأهل النسب في اللغة: هم الأقارب من جهة الأبوين، وقيل:
من جهة الأب فقط.
والفقهاء يعتبرون النسب ما كان من جهة الأب فقط.
«الموسوعة الفقهية ١٤٩/ ٧».
الإهمال:
لغة: الترك، وأهمل أمره: لم يحكمه، وأهملت الأمر:
تركته عن عمد أو نسيان، وأهمله إهمالا: خلى بينه وبين نفسه، أو تركه ولم يستعمله.
ومنه الكلام المهمل، وهو خلاف المستعمل.
١ / ٣٣٢