قال المصنف رحمه الله: قلت: وهذا أقبح شيء من مثل الحاكم كيف خفي عليه أنه لا يحل له أن يسمع امرأة ليست بمحرم ثم يذكر في كتاب تاريخ نيسابور وهو كتاب علم من غير تحاش عن ذكر مثله لقد كفاه هذا قدحا في عدالته.
قال المصنف رحمه الله: فإن قيل: ما تقول فيما أخبركم به إسماعيل بن أحمد السمرقندي، نا عمر بن عبد الله، نا أبو الحسين بن بشران، ناعثمان ابن أحمد، نا حنبل ابن إسحاق، ثنا هارون بن معروف، ثنا جرير عن مغيرة قال: كان عون بن عبد الله يقص، فإذا فرغ أمر جارية له تقص وتطرب، قال المغيرة: فأرسلت إليه أو أردت أن أرسل إليه إنك من أهل بيت صدق وأن الله عز وجل لم يبعث نبيه ﷺ بالحمق، وإن صنيعك هذا صنيع أحمق. فالجواب أنا لا نظن بعون أنه أمر الجارية أن تقص على الرجال بل أحب أن يسمعها منفردا وهي ملكه. فقال له مغيرة الفقيه هذا القول وكره أن تطرب الجارية له، فما ظنك بمن يسمعهن الرجال ويرقصهن ويطربهن. وقد ذكر أبو طالب المكي أن عبد الله بن جعفر كان يسمع الغناء.
قال المصنف رحمه الله: وإنما كان يسمع إنشاد جواريه، وقد أردف ابن طاهر الحكاية التي ذكرها عن الشافعي، وقد ذكرناها أنفا بحكاية عن أحمد بن حنبل رواها من طريق عبد الرحمن السلمي، قال: حدثنا الحسين ابن أحمد، قال: سمعت أبا العباس الفرغاني يقول: سمعت صالح بن احمد ابن حنبل يقول: كنت أحب السماع وكان أبي أحمد يكره ذلك، فوعدت ليلة ابن الخبازة، فمكثت عندي إلى أن علمت أن أبي قد نام وأخذ يغني، فسمعت حس أبي فوق السطح، فصعدت فرأيت أبي فوق السطح يسمع وذيله تحت إبطه يتبختر على السطح كأنه يرقص.
قال المصنف رحمه الله: هذه الحكاية قد بلغتنا من طرق، ففي بعض الطرق عن صالح، قال: كنت أدعو ابن الخبازة الصائدي وكان يقول ويلحن وكان أبي في الزقاق يذهب ويجيء ويسمع إليه، وكان بيننا وبينه باب وكان
٢٧١