وبإسناد عن عطاء قال: أراد أبو الوليد بن عبد الملك أن يولي يزيد بن مرثد، فبلغ ذلك يزيد فلبس فروة فجعل الجلد على ظهره والصوف خارجا وأخذ بيده رغيفا وعرقا (٣) وخرج بلا رداء ولا قلنسوة ولا نعل ولا خف، فجعل يمشي في الأسواق ويأكل. فقيل للوليد: إن يزيد قد اختلط وأخبر بما فعل فتركه ومثل هذا كثير.
فصل
ومن الزهاد من يستعمل الزهد ظاهرا وباطنا، لكنه قد علم أنه لا بد أن يتحدث بتركه للدنيا أصحابه أو زوجته. فيهون عليه الصبر كما هان على الراهب الذي ذكرنا قصته مع إبراهيم بن أدهم. ولو أنه أراد الإخلاص في زهده لأكل مع أهله قدر ما ينمحي به جاه النفس ويقطع الحديث عنه، فقد كان داود بن أبي هند، صام عشرين سنة ولم يعلم به أهله، كان يأخذ غذاءه ويخرج إلى السوق فيتصدق به في الطريق، فأهل السوق يظنون أنه قد أكل في البيت، وأهل البيت يظنون أنه قد أكل في السوق، هكذا كان الناس.
فصل
ومن المتزهدين: من قوته (٤) الانقطاع في مسجد أو رباط أو جبل فلذته.
(١) المسح: البلاس أو الكساء من الشعر.
(٢) العنان: سير اللجام.
(٣) العرق: العظم اخذ عنه معظم اللحم.
(٤) قوي على الامر: طاقة.
(٢) العنان: سير اللجام.
(٣) العرق: العظم اخذ عنه معظم اللحم.
(٤) قوي على الامر: طاقة.
١٧٢