وهو أوَّلُ وَقفٍ في الإسلامِ على المَشهورِ (٢).
قالَ الحافظُ ابنُ حَجَرٍ رحمه الله: وحَديثُ عُمرَ هذا أَصلٌ في مَشروعيةِ الوَقفِ، قالَ أحمَدُ: حدَّثنا حَمَّادٌ هو ابنُ خالدٍ حدَّثنا عبدُ اللهِ هو العُمرِيُّ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمرَ قالَ: «أوَّلُ صَدقةٍ -أي مَوقوفةٍ- كانَتْ في الإسلامِ صَدقةُ عُمرَ» (٣).
ورَوى عُمرُ بنُ شَبَّةَ عن عَمرِو بنِ سَعدِ بنِ معاذٍ قالَ: «سَألْنا عن أوَّلِ حَبسٍ في الإسلامِ، فقالَ المُهاجِرونَ: صدَقةُ عُمرَ، وقالَ الأنصارُ: صَدقةُ رَسولِ اللهِ ﷺ»، وفي إسنادِهِ الواقِديُّ، وفي مَغازي الواقِديِّ أنَّ أوَّلَ صَدقةٍ مَوقوفةٍ كانَتْ في الإسلامِ أراضي مُخَيريقٍ -بالمُعجَمةِ مُصَغَّرٌ- التي أَوْصى بها إلى النبيِّ ﷺ، فوقَفَها النَّبيُّ ﷺ.
(١) رواه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢٤٨٦)، وابن حبان في «صحيحه» (٤٨٩٩).
(٢) «مغني المحتاج» (٣/ ٤٥٣).
(٣) رواه الإمام أحمد في «مسنده» (٦٤٦٠)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٢٤٨٣).
(٢) «مغني المحتاج» (٣/ ٤٥٣).
(٣) رواه الإمام أحمد في «مسنده» (٦٤٦٠)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٢٤٨٣).
١١ / ١٣