ألَا تَرى أنَّه يَصيرُ به مُستَوفيًا لِلدَّيْنِ؟ فكانَ الفَسخُ منه تَصرُّفًا في مَحَلِّ حَقِّه، ويَملِكُ، واللَّهُ سبحانه وتعالى أعلَمُ (١).
(١) «بدائع الصنائع» (٤/ ٢٠٧، ٢٠٨).
٩ / ٦٠٨
موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار — الصفحة ٥٨٤٥
ألَا تَرى أنَّه يَصيرُ به مُستَوفيًا لِلدَّيْنِ؟ فكانَ الفَسخُ منه تَصرُّفًا في مَحَلِّ حَقِّه، ويَملِكُ، واللَّهُ سبحانه وتعالى أعلَمُ (١).