وذهَبَ الحَنفيةُ إلى أنَّ صَلاةَ الكُسوفِ تَكونُ رَكعَتينِ، كلُّ رَكعةٍ برُكوعٍ واحدٍ وسَجدتَينِ، كسائرِ الصَّلواتِ؛ لمَا رَواه أَبو بَكرةَ قالَ: «خسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ ﷺ فخرَجَ يَجرُّ رِداءَهُ حتى انتَهى إلى المَسجدِ، وثابَ النَّاسُ إليه، فصلَّى بِهم رَكعَتينِ …» الحَديثَ (٢). قالوا: ومُطلَقُ اسمِ الصَّلاةِ يَنصرِفُ إلى الصَّلاةِ المَعهودةِ، وفي رِوايةٍ: «فصلَّى رَكعَتينِ كما يُصلُّونَ» (٣).
(١) «بُلغة السالك» (١/ ٣٥٠)، و«الذَّخيرة» (٢/ ٢٥٧)، و«بداية المجتهد» (١/ ٢٩١)، و«مواهب الجليل» (٢/ ٢٠١)، و«أسنى المطالب» (١/ ٢٨٦)، و«روضة الطالبين» (٢/ ٨٣)، و«المجموع» (٦/ ١١٣، ١٢٣)، و«المغني» (٣/ ١٥٣، ١٥٥)، و«كشاف القناع» (٢/ ٦٢)، و«الإنصاف» (٢/ ٤٤٢، ٤٤٦).
(٢) رواه البخاري (١٠١٤).
(٣) رواها النسائي (١٥٠٢)، وانظر: «بدائع الصنائع» (١/ ٢٨٠، ٢٨١)، و«تبيين الحقائق» (١/ ٢٢٨)، و«شرح مسند أبي حنيفة» للمُلَّا علي القاري (١/ ٤١)، و«عمدة القاري» (٥/ ٣٠١).
(٢) رواه البخاري (١٠١٤).
(٣) رواها النسائي (١٥٠٢)، وانظر: «بدائع الصنائع» (١/ ٢٨٠، ٢٨١)، و«تبيين الحقائق» (١/ ٢٢٨)، و«شرح مسند أبي حنيفة» للمُلَّا علي القاري (١/ ٤١)، و«عمدة القاري» (٥/ ٣٠١).
٣ / ١٤٨