ثم إنَّ هذا الشَّرطَ لا يُذكَرُ في كلِّ حَديثٍ فيه وَعدٌ.
ثم حيث قُدِّرَ قيامُ المُوجِبِ للوَعيدِ، فإنَّ الحُكمَ يَختلِفُ عنه لمانِعٍ.
إلى آخِرِ كَلامِه رحمه الله تَعالى.
١ / ١٥٥
موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار — الصفحة ١٥٠
ثم إنَّ هذا الشَّرطَ لا يُذكَرُ في كلِّ حَديثٍ فيه وَعدٌ.
ثم حيث قُدِّرَ قيامُ المُوجِبِ للوَعيدِ، فإنَّ الحُكمَ يَختلِفُ عنه لمانِعٍ.
إلى آخِرِ كَلامِه رحمه الله تَعالى.