ولا يجزئ أن يستخدم بالزكاة قريبًا، ولا غيره (٦).
(فصل)
(ولا يجوز دفع الزكاة للكافر) (٧) غير مؤلفٍ، كما تقدم (٨).
(ولا) يجزئ دفع الزكاة (للرقيق) كامل الرق؛ من قِنٍّ، ومدبرٍ، ومعلقٍ عتقه بصفة (٩).
(ولا) يجزئ الدفع (للغني بمال) يملكه (أو كسب) من صنعة، ونحوها تكفيه (١٠). ويحرم على الغني الذي له ما يكفيه أن يأخذ شيئًا من الزكاة،
(١) الحجب: منع من قام به سبب الإرث من الإرث بالكلية، أو من أوفر حظيه. ينظر: العذب الفائض ١/ ٩٣. والمراد هنا من مُنع الإرث بالكلية.
(٢) ينظر: المستوعب ٣/ ٣٦٠، الإنصاف ٧/ ٢٧٩، معونة أولي النهى ٣/ ٣٣٨.
(٣) الغريم: الذي عليه الدين. ينظر: المطلع ص ١٠١.
(٤) تقدم تخريجه ص ٥٥١.
(٥) ينظر: المبدع ٢/ ٤٣٠، الإنصاف ٧/ ٢٧٤ و٢٨٠، شرح المنتهى ٢/ ٣٢٦.
(٦) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ١٩٦، الإقناع ١/ ٤٧٨، غاية المنتهى ١/ ٣٣٩. والمعنى: أن لا يعطي الزكاة لأحد جزاء خدمة يقدمها له. ينظر: شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة ص ٢١٠.
(٧) ينظر: الكافي ٢/ ٢٠٥، الإنصاف ٧/ ٢٨٣، كشاف القناع ٥/ ١٦٥.
(٨) ص ٥٥٧.
(٩) غير عامل، ومكاتَب. ينظر: المبدع ٢/ ٤٣٣، الإنصاف ٧/ ٢٨٥، شرح المنتهى ٢/ ٣٢٧.
(١٠) ويستثنى العامل، والمؤلَّف، والغارم لإصلاح ذات البين، والغازي، فيعطون مع الغنى. =
(٢) ينظر: المستوعب ٣/ ٣٦٠، الإنصاف ٧/ ٢٧٩، معونة أولي النهى ٣/ ٣٣٨.
(٣) الغريم: الذي عليه الدين. ينظر: المطلع ص ١٠١.
(٤) تقدم تخريجه ص ٥٥١.
(٥) ينظر: المبدع ٢/ ٤٣٠، الإنصاف ٧/ ٢٧٤ و٢٨٠، شرح المنتهى ٢/ ٣٢٦.
(٦) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ١٩٦، الإقناع ١/ ٤٧٨، غاية المنتهى ١/ ٣٣٩. والمعنى: أن لا يعطي الزكاة لأحد جزاء خدمة يقدمها له. ينظر: شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة ص ٢١٠.
(٧) ينظر: الكافي ٢/ ٢٠٥، الإنصاف ٧/ ٢٨٣، كشاف القناع ٥/ ١٦٥.
(٨) ص ٥٥٧.
(٩) غير عامل، ومكاتَب. ينظر: المبدع ٢/ ٤٣٣، الإنصاف ٧/ ٢٨٥، شرح المنتهى ٢/ ٣٢٧.
(١٠) ويستثنى العامل، والمؤلَّف، والغارم لإصلاح ذات البين، والغازي، فيعطون مع الغنى. =
١ / ٥٦٣