وأمّا «الرّاء»:
فتدغم إذا تحرّكت بأيّ حركة تحرّكت هي، وكذا إن سكن ما قبلها وتحرّكت هي بالضّم أو الكسر في اللاّم في أربعة وثمانين حرفا، فمثال الأوّل: ﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ﴾، ﴿أَطْهَرُ لَكُمْ﴾ (٦)، ومثال الثّاني: ﴿الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللهُ﴾، ﴿وَالنَّهارِ لَآياتٍ﴾ (٧) لتقارب مخرجهما على رأى سيبويه، وتشاركهما ما على رأي الفرّاء، وتجانسهما في الجهر/والانفتاح والاستفال والانحراف وبعض الشّدّة (٨).
ولا خلاف في إظهارها إذا فتحت [وقبلها] (٩) ساكن نحو: ﴿وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها﴾ و﴿الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا﴾ و﴿الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ﴾ و﴿إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي﴾ (١٠)
(١) في باقي المخطوطات ما عدا (الأصل، ب) بزيادة [في بعض الصفات].
(٢) الأنعام: ١٩.
(٣) هكذا في المخطوطات والصواب [والثامنة].
(٤) البقرة: ١٣٣، ١٣٦، ١٣٨، ١٣٩، آل عمران: ٨٤، الأعراف: ١٣٢، يونس: ٧٨، هود: ٥٣، المؤمنون: ٣٨، العنكبوت: ٤٦، على الترتيب.
(٥) كنز المعاني ٢/ ٢٩٢، النشر ١/ ٢٩٥.
(٦) الفتح: ٢، هود: ٧٨، على الترتيب.
(٧) البقرة: ٢٨٥، ٢٨٦، آل عمران: ١٩٠، على الترتيب.
(٨) انظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، إيضاح الرموز: ١٠٣.
(٩) ما بين المعقوفين من (أ) وفي باقي المخطوطات [قبل].
(١٠) النحل: ٨، النحل: ١٤، الحج: ٧٧، (الانفطار: ١٣، المطففين: ٢٢)، على الترتيب.
(٢) الأنعام: ١٩.
(٣) هكذا في المخطوطات والصواب [والثامنة].
(٤) البقرة: ١٣٣، ١٣٦، ١٣٨، ١٣٩، آل عمران: ٨٤، الأعراف: ١٣٢، يونس: ٧٨، هود: ٥٣، المؤمنون: ٣٨، العنكبوت: ٤٦، على الترتيب.
(٥) كنز المعاني ٢/ ٢٩٢، النشر ١/ ٢٩٥.
(٦) الفتح: ٢، هود: ٧٨، على الترتيب.
(٧) البقرة: ٢٨٥، ٢٨٦، آل عمران: ١٩٠، على الترتيب.
(٨) انظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، إيضاح الرموز: ١٠٣.
(٩) ما بين المعقوفين من (أ) وفي باقي المخطوطات [قبل].
(١٠) النحل: ٨، النحل: ١٤، الحج: ٧٧، (الانفطار: ١٣، المطففين: ٢٢)، على الترتيب.
٢ / ٤٥