لطائف الإشارات لفنون القراءات — الصفحة ١٣٠٣

﴿وَالْوالِداتُ﴾ (١): نصف.
﴿حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ﴾ (٢): ربع.
﴿تِلْكَ الرُّسُلُ﴾ (٣): حزب.
﴿وَاِعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (٤): ربع.
﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ﴾ (٥): نصف.
﴿وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ﴾ (٦): ربع.
*****
(١) البقرة: ٢٣١، قال في الإعلام: ١١: «﴿يَعْلَمُونَ﴾ [٢٣٠] حزب عند جمهور المشارقة»، وقال في الغيث: ٤٣٧: «﴿لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ ومنتهى النصف عند الأكثرين، وعند المغاربة ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾»، قال محقق الغيث: «وعد السخاوي نصف الحزب قوله تعالى ﴿فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ﴾ وما ذكره المؤلف عند المغاربة، وهو الذي عليه العمل في مصاحف المشارقة أيضا».
(٢) البقرة: ٢٤٣، قال في الإعلام: ١٢: «﴿تَعْقِلُونَ﴾ [٢٤٢] ثلاثة أرباع حزب عند المصريين والمغاربة، ونصف حزب عند بعض المشارقة»، وقال في الغيث: ٤٤٠: «﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ ومنتهى الربع عند بعضهم وهو الأقرب، وعند الجمهور ﴿بَصِيرٌ﴾ قبله»، وقال المحقق عن القول الأول: «وهو الذي عليه العمل في المصاحف المطبوعة المغربية منها والمشرقية»، انظر: القول الوجيز: ١٧٢، جمال القراء ١/ ١٥٥.
(٣) البقرة: ٢٥٣، قال في الإعلام: ١٢: «﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ [٢٥٢] جزء عند المصريين والمشارقة، وحزب عند المغاربة»، قال في الغيث: ٤٤٢: «﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ ومنتهى الحزب الرابع من غير خلاف».
(٤) البقرة: ٢٦٣، قال في الإعلام: ١٢: «﴿يَحْزَنُونَ﴾ [٢٦٢] ربع حزب عند المصريين والمغاربة، ونصف حزب عند جمهور المشارقة»، قال في الغيث: ٤٤٤: «﴿يَحْزَنُونَ﴾ ومنتهى الربع عند بعضهم، وعليه جرى عملنا، وعند جماعة ﴿قَدِيرٌ﴾ [٢٥٩] قبله، وقال بعضهم ﴿حَكِيمٌ﴾ [٢٦٠]»، انظر القول الوجيز: ١٧٣، جمال القراء ١/ ١٥٥.
(٥) البقرة: ٢٧٢، قال في الإعلام: ١٢: «﴿خَبِيرٌ﴾ [٢٧١] نصف حزب عند المصريين والمغاربة، وحزب عند جمهور المشارقة، ومقرأ عند بعضهم».
(٦) البقرة: ٢٨٣، قال في الإعلام: ١٢: «﴿عَلِيمٌ﴾ [٢٨٢] ثلاثة أرباع حزب عند المصريين والمغاربة، ونصف حزب عند جمهور المشارقة، ومقرأ عند بعضهم»، جمال القراء ١/ ١٥٥.
٣ ‏/ ٣٢٩