ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ) أي لايجوز، وقوله: (أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ») بضم الياء وكسر الذال المعجمة من الإذلال. وقوله: (قَالُوا: وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟): وَجه استبعادهم أن الإنسان مجبول على حب إعزاز نفسه، قاله القاري (٧).
قوله: (قَالَ: يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُ): أي تصدى (من
(١) توسع الحافظ في المطالب العالية بذكرها (١٨/ ٣٢٣، ٤٤٧٨ وما بعده).
(٢) المعجم الكبير (١٢/ ٤٠٨، ١٣٥٠٧).
(٣) التقريب (٧٤٠٣).
(٤) مجمع الزوائد (٧/ ٥٣٩، ١٢١٦٩).
(٥) الصحيحة (٦١٣).
(٦) التقريب (٥٥٥٦).
(٧) مرقاة المفاتيح (٥/ ١٧٣٩، ٢٥٠٣).
(٢) المعجم الكبير (١٢/ ٤٠٨، ١٣٥٠٧).
(٣) التقريب (٧٤٠٣).
(٤) مجمع الزوائد (٧/ ٥٣٩، ١٢١٦٩).
(٥) الصحيحة (٦١٣).
(٦) التقريب (٥٥٥٦).
(٧) مرقاة المفاتيح (٥/ ١٧٣٩، ٢٥٠٣).
٦١