فقالوا: اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان (١). قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
قلت: ومثل هذا من عبد الله لا يكون إلا عن علم من الكتاب، أعني التوراة، - على ما يأتي - أو سمعه من النبي ﷺ. وسيأتي قول حذيفة لعمر: «إن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر» (٢).
فصل
قال العلماء بالسير والأخبار: إنه دخل على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه في الدار جماعة من الفجار منهم كنانة بن بشر التجيبي (٣) فأشعره مشقصا؛ أي: قتله به، فافتضخ الدم على المصحف، ووقع على قوله تعالى:
﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ (٤) [البقرة: ١٣٧].
وقيل: ذبحه رجل من أهل مصر يقال له عمار (٥). وقيل: ذبحه رومان،
(١) أخرجه الترمذي (٣٢٥٦)، وضعّفه الألباني.
(٢) أخرجه البخاري (٥٢٥) ومسلم (١٤٤).
(٣) هو: كنانة بن بشر بن غياث بن عوف.
قال ابن حجر في «الإصابة» (٥/ ٤٨٦): «قال ابن يونس: شهد فتح مصر، وقتل بفلسطين سنة ست وثلاثين، وكان ممن قتل عثمان». قال: «وإنما ذكرته لأن الذهبي ذكر عبد الرحمن بن ملجم؛ لأن له إدراكا، وينبغي أن ينزه عنهما كتاب الصحابة».
(٤) الخبر عند ابن حبان في «صحيحه» (١٥/ ٣٥٧ - ٣٦١/ ٦٩١٩) وأحمد في «فضائل الصحابة» (٧٦٦/ ١/٥٧٨) وابنه عبد الله (١/ ٥٧٤ - ٥٧٨/ ٧٦٥) وإسحاق بن راهويه في «مسنده» كما في «المطالب العالية» للحافظ ابن حجر رقم (٣٧٢) - ط. العاصمة - وخليفة بن خياط في «تاريخه» (١٨٨/ ١) والطبري في «تاريخه» (٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤) والبزار كما في «البحر الزخار» (٤٢/ ٣٨٩/٢) وابن أبي شبّة في «مصنفه» (١٥/ ٢١٥) وابن شيبة في «أخبار المدينة» (٣/ ١١٣٢، ١١٤٩، ١٢٨٥).
وهو خبر صحيح، رجال ثقات، كما قال ابن حجر والبوصيري والهيثمي.
(٥) كذا، وصوابه: «حمار»، وورد في بعض الروايات أنه اسم: جبلة بن الأيهم. انظر «المستدرك» (٣/ ١٠٦) و«تاريخ خليفة» (١/ ١٧٥).
(٢) أخرجه البخاري (٥٢٥) ومسلم (١٤٤).
(٣) هو: كنانة بن بشر بن غياث بن عوف.
قال ابن حجر في «الإصابة» (٥/ ٤٨٦): «قال ابن يونس: شهد فتح مصر، وقتل بفلسطين سنة ست وثلاثين، وكان ممن قتل عثمان». قال: «وإنما ذكرته لأن الذهبي ذكر عبد الرحمن بن ملجم؛ لأن له إدراكا، وينبغي أن ينزه عنهما كتاب الصحابة».
(٤) الخبر عند ابن حبان في «صحيحه» (١٥/ ٣٥٧ - ٣٦١/ ٦٩١٩) وأحمد في «فضائل الصحابة» (٧٦٦/ ١/٥٧٨) وابنه عبد الله (١/ ٥٧٤ - ٥٧٨/ ٧٦٥) وإسحاق بن راهويه في «مسنده» كما في «المطالب العالية» للحافظ ابن حجر رقم (٣٧٢) - ط. العاصمة - وخليفة بن خياط في «تاريخه» (١٨٨/ ١) والطبري في «تاريخه» (٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤) والبزار كما في «البحر الزخار» (٤٢/ ٣٨٩/٢) وابن أبي شبّة في «مصنفه» (١٥/ ٢١٥) وابن شيبة في «أخبار المدينة» (٣/ ١١٣٢، ١١٤٩، ١٢٨٥).
وهو خبر صحيح، رجال ثقات، كما قال ابن حجر والبوصيري والهيثمي.
(٥) كذا، وصوابه: «حمار»، وورد في بعض الروايات أنه اسم: جبلة بن الأيهم. انظر «المستدرك» (٣/ ١٠٦) و«تاريخ خليفة» (١/ ١٧٥).
٢ / ٢٤٩