ولم يترجم ابن الحمصي لنفسه، في كتابه الذي بين أيدينا، ترجمة وافية، ولكن سياق الأحداث التي وردت في كتابه، توحي بمعلومات كثيرة عن حياة هذا المؤرخ العالم، تكمل ما أورده ابن العماد الحنبلي، والغزي، لتعطي صورة واضحة عن شخصية ابن الحمصي، ونشأته، وثقافته ومؤلفاته (٢).
٢ - معاصرو ابن الحمصي وثقافته وشيوخه:
تذكر المصادر، أن المؤرخ ابن الحمصي، كان معاصرا لابن طولون الصالحي بالشام، وابن إياس في مصر، وبالرغم من ذلك، فإنهما لم يترجما له، ولم يذكراه في تواريخهما.
كما أن المؤرخين المتأخرين في الشام، أهملوه أيضا، ولم يشيروا إليه أو يذكروه، سوى ابن العماد الحنبلي (٣)، الذي قدم له ترجمة غير شافية، وإن كانت تلقي ضوءا على بعض جوانب حياته، مثل ثقافته، ومناصبه التي شغلها، وشيوخه الذين درس عليهم، وتاريخ مولده، وتاريخ وفاته (٤)، وخلط ابن العماد بين سنة مولد ابن الحمصي، وبين بداية تاريخه في سنة ٨٥١ هـ - ١٤٤٧ م.
كما أنه لم يذكر لنا شيئا عن الكتب التي صنّفها ابن الحمصي، ولا عن أسرته،
(١) د. ليلى أحمد. دراسات في تاريخ ومؤرخي مصر والشام ص ١٧٤.
(٢) د. ليلى أحمد، دراسات في تاريخ ومؤرخي مصر والشام ص ١٧٣.
(٣) ابن العماد الحنبلي: عبد الحي بن أحمد بن محمد بن العماد العكري، الدمشقي، الصالحي الحنبلي، المعروف بابن العماد (أبو الفلاح). كان فقيها، أديبا، ومؤرخا، ولد بدمشق ١٠٣٢ هـ، وعاش بالقاهرة ومات في مكة سنة ١٠٨٩ هـ، ومن آثاره: بغية أولي النهى، وهو في الفقه الحنبلي، وشرح البديعية لابن حجة الحموي، وأشهر كتبه، «شذرات الذهب في أخبار من ذهب» في التراجم والتاريخ.
(٤) د. ليلى أحمد. دراسات في تاريخ ومؤرخي مصر والشام ص ١٧٢.
(٢) د. ليلى أحمد، دراسات في تاريخ ومؤرخي مصر والشام ص ١٧٣.
(٣) ابن العماد الحنبلي: عبد الحي بن أحمد بن محمد بن العماد العكري، الدمشقي، الصالحي الحنبلي، المعروف بابن العماد (أبو الفلاح). كان فقيها، أديبا، ومؤرخا، ولد بدمشق ١٠٣٢ هـ، وعاش بالقاهرة ومات في مكة سنة ١٠٨٩ هـ، ومن آثاره: بغية أولي النهى، وهو في الفقه الحنبلي، وشرح البديعية لابن حجة الحموي، وأشهر كتبه، «شذرات الذهب في أخبار من ذهب» في التراجم والتاريخ.
(٤) د. ليلى أحمد. دراسات في تاريخ ومؤرخي مصر والشام ص ١٧٢.
١ / ٩