(د ع) ثَعْلَبَة بن أبي رُقَيَّة اللَّخْمِي. شهد فتح مصر، وله ذكر في كتبهم، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرًا.
٥٩٤ - ثَعْلَبَة بن زُبَيْب
(د ع) ثَعْلَبَة بن زُبَيْب العَنْبَريّ، روى عنه ابنه عبد الله قال: كان على رقبة من ولد إسماعيل، في إسناد حديثه إرسال وضعف.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرًا.
زبيب: بالزاي والباءين الموحدتين بينهما ياء، تحتها نقطتان.
٥٩٥ - ثَعْلَبَة بن زَهْدَم
(ب د ع) ثَعْلَبَة بن زَهْدَم التَّمِيمِي الحَنْظَلِي. له صحبة، يعد في الكوفيين.
روى عنه الأسود بن هلال، روى سفيان الثوري عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود ابن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي أنه قال: (قدمنا على النبي ﷺ في نفر من بني تميم، فانتهينا إليه وهو يقول: (يد المعطي العليا، ابدأ بمن تعول: أمك وأباك وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك).
ورواه شعبة وزيد بن أبي أنيسة عن الأشعث، عن الأسود، عن رجل من بني ثعلبة، ورواه أبو الأحوص، عن الأشعث عن رجل، عن أبيه، عن رجل من بني ثعلبة. أخرجه الثلاثة.
قلت: ليس بين قوله من ثعلبة ومن حنظلة تناقض؛ فإن ثعلبة هو ابن يربوع بن حنظلة، وهو البطن الذي منهم متمم ومالك ابنا نويرة.
٥٩٦ - ثَعْلَبَة بن زَيْد الأنْصَارِي
(د ع) ثَعْلَبَة بن زَيْد الأنْصَارِيّ.
قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن مندة، فزعم أن له ذكرًا في المغازي، ولا يعرف له حديث، ولم يخرج له شيئًا، ولا نسب قوله إلى غيره من المتقدمين.
١ / ٣٥٣