(من اقتطع مال امرئٍ مسلم بيمينه حرَّم الله عليه الجنة. وأوجب له النار) قالوا: وإن كان شيئًا يسيرًا؟ قال: (وإن كان قضيبًا من أراك).
وروى عنه أيضًا ابنه عبد الله ومحمود بن لبيد عن النبي ﷺ أنه قال: (البذاذة من الإيمان)، وتوفي مُنْصَرِف النبي ﷺ من أحد، فصلّى عليه.
قلت: رواية من روى عنه مرسلة؛ فإن عبد الله بن كعب لم يدرك النبي؛ وأما محمود بن لبيد، فولد بعد وفاة إياس على قول من يقول: إنه قتل يوم أحد؛ وأما عبد الله بن إياس فلم يذكره أحد منهم في الصحابة، وهذا رد على من يقول: إنه قتل يوم أحد؛ على أن الصحيح أنه لم تكن وفاته مرجع رسول الله ﷺ من أحد، وإنما كانت وفاة أمه عند منصرف رسول الله ﷺ من بدر، فصلّى النبي ﷺ عليها، وكانت مريضة عند مسير رسول الله إلى بدر، فأراد الخروج معه فقال له رسول الله ﷺ: (أقم على أمك)، فأقام، فرجع رسول الله ﷺ وقد توفيت، فصلّى عليها؛ فمنعه مرضها من شهود بدر.
ومما يقوي أنه لم يقتل بأحد أن مسلمًا روى في صحيحه بإسناده عن عبد الله بن كعب عن أبي أمامة بن ثعلبة: (من اقتطع حق مسلم) الحديث. فلو كان منقطعًا مم يسمعه عبد الله من أبي أمامة، ولم يخرجه مسلم في الصحيح.
أخرجه الثلاثة.
٣٣٦ - إيَاسُ بنُ رَبَاب
(د) إيَاسُ بنُ رَبَاب المُزَنِي، جد معاوية بن قُرّة، روى يوسف بن المبارك، عن ابن إدر يس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قُرَّة، عن أبيه أن النبي ﷺ بعث أباه جد معاوية، إلى رجل أعرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه، وخمس ماله.
قال ابن مندة: هذا غريب من هذا الوجه، قال: وقال يحيى بن معين: هذا صحيح، كان ابن إدريس أسنده لقوم وأرسله لآخرين. أخرجه ابن مندة.
١ / ٢٣٢