فهذه ثلاثة أقوال:
أحدها: أن الموزون صحف الأعمال.
والثاني: أن الموزون الأعمال، تقلب أجساما في صور موزونة.
الثالث: أن الموزون أصحاب الأعمال. وكان ابن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ) رحمه الله-كبير المفسرين-يرى أن كفة الحسنات يكون فيها نفس الشخص وحسناته، وأن الكفة الأخرى فيها سيئاته (٢)، هكذا يقوله العلماء، وعلى كل حال فالتحقيق أنه وزن حقيقي بميزان ذي لسان وكفتين» (٣).
المطلب الثامن عشر: قيام التوحيد مانع لقيام الساعة
• عَنْ أَنَسٍ (ت: ٩٠ هـ) رضي الله عنه-أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللَّهُ اللَّهُ» (٤).
(١) عبارة ابن فورك: «وقد أنكرت المعتزلة الميزان بناء منهم على أن الأعراض يستحيل وزنها إذ لا تقوم بأنفسها، ومن المتكلمين من يقول …» اه التذكرة ص ٣١٣، وانظر: القرطبي (٧/ ١٦٥) ..
(٢) ابن جرير (١٢/ ٣١٤).
(٣) العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير ٣/ ٧٣ - ٧٥.
(٤) رواه مسلم (١٤٨)
(٢) ابن جرير (١٢/ ٣١٤).
(٣) العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير ٣/ ٧٣ - ٧٥.
(٤) رواه مسلم (١٤٨)
٧٠٥