الجواهر من فقه الحنفية

= إلى الكوفة، ومات بها في سنة ست - أو سبع - وثمانين، وهو آخر من مات من الصحابة بالكوفة، وآخر أهل بيعة الرضوان رضي الله عنهم «قلادة الدهر» (١/ ٤٨١).
(١) (واثلة بن الأسقع وقيل: واثلة بن عبد الله بن الأسقع بالقاف الكناني الليثي أبو شداد، وقيل: أبو الأسقع، أسلم والنبي ﷺ يتجهز إلى تبوك، فشهدها معه، ويقال: إنه خدم النبي ﷺ ثلاث، سنين، وكان من أهل الصفة، وشهد فتح دمشق وحمص).
سكن دمشق ببيت جبرين، بلدة بقرب بيت المقدس، روى عن النبي ﷺ أحاديث، وتوفي بدمشق سنة خمس أو ست وثمانين، وكان فارسًا شجاعًا ممدحًا فاضلًا) «قلادة النحر» (١/ ٤٧٩).
(٢) (عائشة بنت عجرد عن ابن عباس رضي الله عنهما لا تكاد تعرف، قال الدارقطني: لا تقوم بها حجة، قلت: روى عنها أبو حنيفة، وروى عن عثمان ابن راشد عنها، ويقال لها صحبة، ولم يثبت ذلك، بل أرسلت فأوهمت أنها صحابية) «لسان الميزان» (٤/ ٣٨٥).
(٣) (حمّاد بن سليمان بن المَرْزُبان الفقيه، أبو سليمان النيسابوري، صاحب محمد بن الحَسَن، ويلقب قيراط) «تاريخ الإسلام» (١٤/ ٦٧).
(٤) في (ص): (يزيد).
(٥) لم أجد عنه سوى أن خاله الأسود بن يزيد بن قيس النخعي «تاريخ الإسلام» (٥/ ٢١٦).
(٦) زيد في (س) و(ص): (العلم).
(٧) قوله: (بن الأسود): هو في (ص): (والأسود).
(٨) (شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي، أبو أمية: من أشهر القضاة الفقهاء في صدر الإسلام، أصله من اليمن، ولي قضاء الكوفة في زمن عمر وعثمان وعلي ومعاوية، واستعفى في =