الجواهر من فقه الحنفية

و«تتمةِ الفتاوى» (١) و«فوائدِ الإمامِ أبي عليٍّ النسفيّ»، وفتاوى الفقيهِ أبي جعْفرٍ البلخيّ«، و»فتاوى شمس الأئمة الحلوانيّ«(٢)، و»فتاوى بهاءِ الدين الإسبيجابيّ«(٣)، و»فتاوى التُّمُرتاشي«(٤)، وفتاوى أبي الفضلِ الكِرمانيّ» (٥)، و«الإيضاحِ» (٦).
ومن شروحِ الهداية:
نحو: «نهاية الكفاية في دراية الهداية» (٧) التاج الشريعةِ (٨).
وحواشي «الهداية» (٩)
(١) للإمام برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري (ت: سنة ٦١٦ هـ). كشف الظنون (١/ ٣٤٣).
(٢) عبد العزيز بن أحمد بن نصر الحلواني الحنفي (ت: ٤٤٩ هـ). كشف الظنون (٢/ ١٢٢٤).
(٣) علي بن محمد بن إسماعيل، بهاء الدين الإسبيجاني السمرقندي (ت: ٥٣٥ هـ)، فقيه حنفي، ينعت بشيخ الإسلام، من أهل سمرقند وبها. وفاته الأعلام للزركلي (٤/ ٣٢٩).
(٤) الشيخ الإمام أبو محمد ظهير الدين أحمد بن أبي ثابت الحنفي (ت: ٦٠٠ هـ). كشف الظنون (٢/ ١٢٢١).
(٥) صاحب الإيضاح.
(٦) لأبي الفضل الكرماني، عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه بن محمد بن إبراهيم الكرماني (ت: ٥٤٣ هـ)، ومن مصنفاته: الجامع الكبير والتجريد في الفقه وشرحه في ثلاث مجلدات وسماه الإيضاح وغير ذلك. المتمم لكشف الظنون: (ص: ٦٥).
(٧) في الأصل وفي (س): (النهاية).
(٨) للشيخ الإمام، تاج الشريعة عمر ابن صدر الشريعة الأول، عبيد الله المحبوبي (ت: ٦٧٢ هـ). كشف الظنون: (٢/ ٣٣٢).
(٩) للإمام جلال الدين عمر بن محمد الخبازي (ت: ٦٩١ هـ). كشف الظنون: (٢/ ٢٠٢٢).
٥٦