٤٨٠٤. [٩٦] (ع) هشام - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو عبد الله، هشام بن حسان، الأزدي، القردوسِي - بالقاف، وضم الدال - البصري، توفي سنة سبع وأربعين ومائة (١٤٧)، من السادسة، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن: الحسن وعطاء؛ مقال، لأنه قيل: «إنه كان يرسل عنهما». (تس، تخ، تهـ، تق).
٤٨٠٥. [٤٤٧] هشام - غير مكني، ولا منسوب - من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (١/ ٣٤٤\ ٤٤٧)، وقد وقفت له في «التفسير» على عدة آثار، عن محمد بن مسلم، الطائفي، وعنه إسحاق، وسماه الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير الطبري» (١/ ٣٦٥): هشام بن عبيد الله الرازي (٧٢٦٧) تبعًا لبعض مصادر التخريج، ولم يتعرض لترجمته بشيء، وبعد استقراء مروياته التي في «التفسير» وهي زيادة عن: (ثلاثين رواية)! لا أرى لتلك النسبة التي نسبه إليها الشيخ التركي وجهًا!. وأقرب من يمكن أن يكون هو: هشام بن بلال (تهـ ٥٥٧) حيث ذكر في ترجمة محمد بن مسلم، الطائفي ضمن الرواة عنه، كما هو في بعض آثار «التفسير»، وأظنه نفس: هشام أبو عبد الله (١٤٥٦) وهشام، أبو عبد الرحمن (١٤٧٨٤). (تس).
٤٨٠٦. [١٣١٤٧] رجل يقال له: هشام، لعله هشام بن حسان (١٢٤٢). (تس).
[٢٦] باب الهاء: من اسمه هشيم
٤٨٠٧. [٣٧٣١] هشَيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلَمِي، أبو معاوية، الواسطي. (١٣٠). يأتي. (تس، تخ، تهـ، تق).
٤٨٠٨. [١٩١٨٢] هشيم بن الزبرقان، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في «التفسير» على غير هذا الأثر، ولعله:
٤٨٠٩. (خت) إبراهيم بن الزبرقان، وهو: أبو إسحاق، إبراهيم بن الزبرقان التميمي - وقيل: التيمي - الكوفي (٣٣٤١١).
٤٨١٠. [تهـ ١٠٩٨] هشيم بن أبي ساسان، هو: أبو علي، هشيم بن هشام، وقيل: هشيم بن هشيم، الصيرفي، الكوفي، من الثامنة، سكت عنه البخاري، قال أبو
٢ / ٦١٥