وكان يحب من أحبه رسول الله - ﷺ -، فقد لقي أبو هريرة الحسن بن علي - رضي الله عنهما - فقال له: «أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُ»، فَرَفَعَ القَمِيصَ وَقَبَّلَ سُرَّتَهُ (٢).
لم يفارق أبو هريرة رسول الله - ﷺ -، إلاَّ حين بعثه مع العلاء الحضرمي إلى البحرين، ووصَّاهُ به، فجعله العلاء مؤذِّنًا بين يديه، وقال له أبو هريرة: «لا تَسْبِقْنِي بِـ (آمِينَ) أَيُّهَا الأَمِيرُ» (٣).
وستبدو لنا ملازمة أبي هريرة للرسول - ﷺ - من خلال دراستنا لذلك نكتفي بهذا القدر هنا.
كما أرسله - ﷺ - مع قُدامة لأخذ جزية البحرين، فقد وجَّه رسول الله - ﷺ - كتابًا إلى المنذر بن ساوى أمير البحرين فقال: «أما بعد ... فإني بعثت إليك قدامة وأبا هريرة، فادفع إليهما ما اجتمع عندك من جزية أرضك والسلام». وكتب أُبَيٌّ (٤).
التزام أبي هريرة السُنَّةَ:
كان أبو هريرة يسير على هُدَى الرسول الأمين، ويقتدي به، ويُحِّذِرُ
(١) «مجمع الزوائد»: ص ٩، جـ ٢. رواه الإمام أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
(٢) «مسند الإمام أحمد»: ١٣/ ١٩٥، رقم ٧٤٥٥ وفيه: (فقال بالقميصة: يعني رفع القميص).
(٣) «البداية والنهاية»: ٨/ ١١٣، وكان رسول الله - ﷺ - قد ولَّى العلاء الحضرمي البحرين سنة ٨ هـ حين انصرف من (الجعرانة)، وكانت عمرة الجعرانة في ذي القعدة من سنة ٨ للهجرة. انظر «طبقات ابن سعد»: ص ٧٦ - ٧٧، جـ ٤، قسم ٢. و «نور اليقين»: ص ٢٣٩.
(٤) «الوثائق السياسية»: ص ٨٧.
(٢) «مسند الإمام أحمد»: ١٣/ ١٩٥، رقم ٧٤٥٥ وفيه: (فقال بالقميصة: يعني رفع القميص).
(٣) «البداية والنهاية»: ٨/ ١١٣، وكان رسول الله - ﷺ - قد ولَّى العلاء الحضرمي البحرين سنة ٨ هـ حين انصرف من (الجعرانة)، وكانت عمرة الجعرانة في ذي القعدة من سنة ٨ للهجرة. انظر «طبقات ابن سعد»: ص ٧٦ - ٧٧، جـ ٤، قسم ٢. و «نور اليقين»: ص ٢٣٩.
(٤) «الوثائق السياسية»: ص ٨٧.
٧٣