وكذلك أخذُ الصحابة في الفرائض بالعَول وإدخال النقص على جميع ذوي الفروض، قياسًا على إدخال النقص على الغُرَماء إذا ضاق مالُ المفلس عن توفيتهم. وقد قال النبي - ﷺ - للغرماء: "خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك" (٦). وهذا محضُ العدل، على أنَّ تخصيصَ بعض المستحقِّين بالحرمان وتوفيةَ بعضهم بأخذ نصيبه فليس (٧) من العدل.
وقال عبد الرزاق (٨): أنا معمر، عن أيوب السختياني، عن عكرمة أن عمر بن الخطاب شاور الناس في حدِّ الخمر، وقال: إن الناس قد شربوها
(١) في المطبوع: "ضعفي".
(٢) زاد بعدها في المطبوعة بين حاصرتين: "يكون".
(٣) في النسخ المطبوعة: "تأخذه".
(٤) لم يرد "له" في ح، ف. وفي ع: "مساواته لها"، وكذا في النسخ المطبوعة.
(٥) في المطبوع: "الدرجة".
(٦) أخرجه مسلم (١٥٥٦) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(٧) كذا في جميع النسخ. وفي النسخ المطبوعة: "ليس" على الجادة.
(٨) برقم (١٣٥٤٢).
(٢) زاد بعدها في المطبوعة بين حاصرتين: "يكون".
(٣) في النسخ المطبوعة: "تأخذه".
(٤) لم يرد "له" في ح، ف. وفي ع: "مساواته لها"، وكذا في النسخ المطبوعة.
(٥) في المطبوع: "الدرجة".
(٦) أخرجه مسلم (١٥٥٦) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(٧) كذا في جميع النسخ. وفي النسخ المطبوعة: "ليس" على الجادة.
(٨) برقم (١٣٥٤٢).
١ / ٤٢٢