العقبة وقفا، وما أدراك: لا يخفى. وليس للنقاش إلا الفتح فقط فى أدراك.
قوله تعالى: فَكُّ رَقَبَةٍ (١٣)
الشرح والتحليل
١. فك رقبة: ابن كثير وأبو عمرو والكسائى بفتح الكاف ورقبة بالنصب.
وللباقين الرفع فى فك، رقبة بالجر على الإضافة. والشاهد: أطعم فاكسر وامددا ... وارفع ونون فك فارفع رقبه ... فاخفض (فتى) (عم) (ظ) هيرا (ن) دبه. ٢. رقبة: وقف حمزة بالوجهين وللكسائى الإمالة وجها واحدا على قراءته ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (١٤)
الشرح والتحليل
١. أو إطعام: النقل والسكت. ٢. إطعام: بالتنوين لما عدا ابن كثير وأبى عمرو والكسائى ولهم أطعم وسبق الشاهد بالآية السابقة. ٣، مسغبة: وقف
٤ / ٧٤٣