روح على هذا الوجه بالتوسط.
قوله تعالى: وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا
الشرح والتحليل
١. منهم أئمة: ميم الجمع المهموزة. ٢. أئمة: بتسهيل الثانية، إبدالها ياء خالصة نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس وللأزرق بشرح التنقيح للمقرئ تحرير خاص فانظره وورد هنا بعد. وكلهم بدون إدخال مع الوجهين غير الأصبهانى وأبى جعفر فلهما الإدخال فى وجه التسهيل فقط. وقرأ هشام بالتحقيق مع الإدخال وعدمه ولا يأتى عدم الإدخال إلا على التوسط. والباقين بالتحقيق وعدم الإدخال. والشاهد:
أئمة سهل أو ابدال (ح) ط (غ) نا ... (حرم) ومد (لا) ح بالخلف (ث) نا
مسهلا والأصبهانى بالقصص ... فى الثان والسجدة معه المد نص
٣. لما صبروا: بالتخفيف فى الميم وكسر اللام حمزة والكسائى ورويس.
الباقون بفتح اللام وتشديد الميم. والشاهد. لما اكسر خففا (غ) ث (رضى). وللأزرق تحرير هنا من التنقيح
وإن يبدل أئمة أزرق ... فهمزا أطل وافتح كذا سم أوصلا
والشرح: وإذا قرأت للأزرق بالإبدال ياء فى أئمة تعين مد البدل وفتح ذوات
٤ / ١٢٢