لاحظ أن الحكم الخاص لرءوس الآى فى الإحدى عشر سور ينطبق عليها سواء وقفت على رءوس الآى أم وصلت.
قوله تعالى: ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى
(٢)
الشرح والتحليل
١. ما أنزلنا: المد المنفصل. ٢. القرآن: نقل ابن كثير وسكت الموصول.
٣. لتشقى: وجه التقليل لأبى عمرو أولا.
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه الفتح لأبى عمرو. (٣) أبو عمرو بالتقليل.
(٢) ابن كثير بالنقل. (١) قالون بالتوسط. أبو عمرو بالتقليل. الكسائى بالإمالة واندرج خلف العاشر. ابن ذكوان بسكت الموصول واندرج حفص.
إدريس بالإمالة. الأزرق بالطويل والتقليل. (وعملنا على عدم الفتح).
النقاش بالفتح. حمزة بالإمالة. النقاش بسكت الموصول. حمزة بالإمالة.
حمزة بسكت المد المنفصل ووجهى الموصول على ما حررناه سابقا.
تذكرة: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. تذكرة لمن: الغنة بدون امتناعات لأصحابها. ممن خلقنا: لا يخفى. يخشى، العلى، استوى: كما ذكرته فى لتشقى من وجوه التحرير للأزرق وأبى عمرو. الثرى: التقليل للأزرق.
والإمالة لأبى عمرو. والصورى بخلفه عن ابن ذكوان. ولحمزة والكسائى
٣ / ٤١٠