يعقوب بالإدغام. الأصبهانى بإبدال الهمز واندرج أبو عمرو. أبو جعفر بصلة الميم. أبو عمرو بالإدغام.
عنه، أباه: لا يخفى.
قوله تعالى: وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
(٦٢)
الشرح والتحليل
١. وقال لفتيانه: الإدغام. ٢. لفتيته: حفص وحمزة والكسائى وخلف بألف بعد الياء ونون مكسورة بعدها. والباقون بغير ألف وبتاء مثناه بدل النون والشاهد: فتيان ... فتية حفظا حافظا (صحب) وفى. ٣. بضاعتهم: ميم الجمع. ٤. يعرفونها إذا: المنفصل. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
الشرح والتحليل
١. رجعوا إلى: المنفصل. ٢. أبيهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب. نكتل:
بالياء لحمزة والكسائى وخلف والباقون بالنون. والشاهد: ويا نكتل (شفا). لحافظون: هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأى فى هذا النوع على المد. ويسهل الجمع بعد ذلك.
٣ / ١٣٠