الشرح والتحليل — الصفحة ١٧٦٦

للأصبهانى وحده والشاهد بباب الهمز المفرد. ينظر إليك: وقف حمزة بالتحقيق، التسهيل، الإبدال واوا. أفأنت: وقف حمزة على أفأنت بالتسهيل والتحقيق. إليك أفأنت: وقف حمزة على أفأنت بالتحقيق وعليه في المتوسطة التسهيل والتحقيق، التسهيل في المنفصل عن محرك وعليه التسهيل في المتوسطة بزائد. لا يبصرون: لا يخفى.

قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٤)
الشرح والتحليل
١. شيئا: التوسط والمد للأزرق. والسكت لأصحابه ولاحظ توسط حمزة.
٢. ولكن الناس: بالتخفيف لمدلول (شفا) والشاهد بفرش البقرة: ولكن الناس (شفا). والترجمة معطوفة على التخفيف ولاحظ رفع الناس على قراءة التخفيف. ٣. أنفسهم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفُونَ بَيْنَهُمْ
الشرح والتحليل
١. نحشرهم: ميم الجمع. وقراءة حفص وحده بالياء للغيب والشاهد بفرش الأنعام: ثان يونس (ع) با. والترجمة معطوفة على الياء. ٢. كأن لم:
الغنة وتسهيل كأن للأصبهانى وحده. ٣. يلبثوا إلا: المنفصل. ٤. النهار:
أحكام التقليل والإمالة.
٣ ‏/ ٢٢