ثم بسكت المد والوقف بالوجهين. ثم بتوسط شىء وترك السكت فى المد والوقف بالتحقيق فقط. خلاد على هذا الوجه بالغنة فى الواو والياء والوقف بالتحقيق.
قوله تعالى: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (١٨٥)
الشرح والتحليل
١. فبأى: إبدال الهمزة ياء مفتوحة خالصة للأصبهانى وحده والشاهد بباب الهمز المفرد معطوف على الإبدال فانتبه. ٢. يؤمنون: إبدال الهمز.
ويسهل الجمع.
قوله تعالى: مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٨٦)
الشرح والتحليل
١. من يضلل: ترك الغنة فى الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى. ٢. فلا هادى: توسط لا لحمزة وهو الوجه الثانى له.
٣ ونذرهم: نافع وابن كثير وابن عامر وأبو جعفر بنون العظمة ورفع
٢ / ٧٧٣