قوله تعالى: يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ
الشرح والتحليل
١. يأتى: إبدال الهمز لورش من طريقيه ولأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر وكذلك الحكم فى تأويله. ٢. الذين نسوه: الإدغام ولاحظ الإدغام الثانى فى رسل ربنا. ٣. نسوه: صلة هاء الضمير لابن كثير. ٤. قد جاءت: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف العاشر. ٥.
جاءت: أحكام الطول والإمالة. ٦. لنا أو: المد المنفصل وليس هنا طويل لسبق المتصل. ولاحظ فى غير: ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا.
القراءة
قالون واندرج حفص ويعقوب. ٦ قالون بالتوسط واندرج عاصم ويعقوب. ٥ ابن ذكوان بالتوسط والإمالة وتوسط المنفصل أيضا ولم يندرج معه أحد. النقاش بالطويل فى المتصل والمنفصل والإمالة فى جاءت ولم يندرج معه أحد. ٤ أبو عمرو على تحقيق الهمز والإظهار فى الذين نسوه بالإدغام فى قد جاءت فقط والإظهار فى رسل ربنا وقصر المنفصل
٢ / ٧١٠