قالون ولاحظ له الطويل والتوسط فى السماء. ٥ شعبة بقراءة يصّاعد كما شرح. ٤ أبو عمرو بقراءة حرجا بفتح الراء وقراءة يصّعّد بالتشديد وبدون ألف كما شرح واندرج ابن عامر وحفص والكسائى ويعقوب وخلف العاشر. هشام بالوقف بالوجوه الخمسة واندرج خلاد. ٣ ابن كثير بقراءة ضيقا بسكون الياء وحرجا بفتح الراء وقراءة يصعد بإسكان الصاد وتخفيف العين كما شرح. ٢ ورش بالنقل والقراءة كقالون. الأصبهانى بتسهيل همزة كأنما. ابن ذكوان بالسكت وقراءة ضيّقا بالتشديد وحرجا بفتح الراء والطويل فى السماء واندرج حفص وإدريس. خلاد على هذا الوجه بالوقف بالوجوه الخمسة. ١ خلف عن حمزة بترك الغنة وترك السكت فى المفصول وقراءته الخاصة مع الوقف بالوجوه الخمسة. الضرير بالوقف بالطويل وتحقيق الهمز. خلف عن حمزة بالسكت فى المفصول.
لا يؤمنون: إبدال الهمز لورش من طريقيه ولأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر.
صراط: قنبل بالسين والصاد. وخلف عن حمزة بالإشمام. ورويس بالسين فقط. والباقون بالصاد الخاصة.
ربع لَهُمْ دارُ السَّلامِ
وهو: الإسكان لمدلول (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ر. وهو وليهم:
الإدغام والإخفاء لأبى عمرو لسبق الساكن الصحيح. والإدغام فقط ليعقوب وعملنا على ذلك. وفى جمع هذا الجزء دقة فانتبه لها.
قوله تعالى: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ
٢ / ٦٥٦