١. تلووا: قرأ ابن عامر وحمزة تلو بضم اللام وواو ساكنة بعدها. والباقون بإسكان اللام وإثبات الواو المضمومة قبل الساكنة والشاهد: تلووا تلوا (ف) ضل (ك) لا. ولاحظ خلف الأزرق فى ترقيق راء خبيرا.
ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ
الشرح والتحليل
١. يأيها: المد المنفصل. ٢. نزّل، أنزل: ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بضم النون والهمز وكسر الزاى فيهما والباقون بنون مفتوحة وفتح الزاى فى الأول، فتح الهمزة والزاى فى الثانى. والشاهد:
نزّل أنزل اضمم اكسر (ك) م (ح) لا ... (د) م واعكس الأخرى (ظ) با (ن) ل ...
ويسهل الجمع بعد ذلك.
فقد ضل: الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وخلف.
كفرا لم: الغنة. ليغفر لهم: الإدغام. وترقيق الراء للأزرق وجها واحدا.
الكافرين، المؤمنين وقفا: لا يخفى.
قوله تعالى: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
٢ / ٥٣١