خلاد على هذا الوجه بقراءته المعروفة. خلف بترك الغنة فى الياء وقراءته المعروفة كذلك. حمزة بتوسط شيئا على سكت المفصول والقراءة لخلف.
ثم لخلاد. حمزة بسكت المد المنفصل، شيئا، المفصول والقراءة لخلف.
ثم لخلاد. ولا يأتى توسط شيئا هنا على سكت المد المنفصل.
تحرير للأزرق
الطلاق/ البدل/ شيئا
تغليظ/ قصر/ توسط
تغليظ/ توسط/ توسط
تغليظ/ مد/ توسط، مد
ترقيق/ قصر/ توسط
ترقيق/ مد/ توسط، مد
ويمتنع وجه ترقيق اللام مع التوسط فى البدل، شيئا.
قوله تعالى: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ
القراءة
قالون. يعقوب بضم الهاء. قالون بالغنة. يعقوب بضم الهاء. قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة وعلى كل منهما وجها الغنة واندرج فى كل منهما الأصبهانى. الأزرق بالصلة الطويلة. ابن ذكوان بالسكت وترك الغنة.
٢ / ٢٧٨